Sudah menjadi istilah dan fahaman umum, bahawa untuk menyebut atau menggambarkan seorang lelaki yang baik itu ditinjau dari segi perilaku dan keagamaannya, maka penggunaan istilah “Lelaki Soleh” adalah amat tepat. Manakala, untuk wanita “wanita solehah” hingga kedua-dua istilah ini merupakan istilah yang telah umum bagi setiap peribadi yang mempunyai sifat-sifat yang terpuji.
Orang ramai sering keliru dalam menamakan seseorang lelaki sebagai lelaki yang soleh; kadang-kadang mereka mempunyai pandangan dan penilaian yang terlalu sempit sehingga menyebabkan berlaku salah faham yang pada akhirnya mengubah pandangan sebahagian besar masyarakat. Orang ramai menganggap bahawa lelaki yang soleh itu gambarannya pada pakaian yang dipakai. Maknanya, pak Arab sentiasa baik la kan?dengan jubah yang dipakai tu? Realitinya tidak semestinya begitu. Sebenarnya, masih banyak lagi pensyaratan lain yang sepatutnya dimiliki seseorang lelaki sehingga melayakkan dirinya dinamakan lelaki yang soleh. Lelaki soleh, tidaklah semestinya memakai ketayap dikepala dan jubah putih setiap hari. Pakaian tidak menggambarkan betapa solehnya seseorang itu. Cukup dengan menutup aurat dengan baik. Tapi, terpulanglah kepada individu untuk menilainya.
Pengertian soleh menurut Islam tidak sama pengertian “soleh” bagi tanggapan umum majoriti umat Islam. Kesolehan seseorang selalu dinilai oleh umat Islam dari segi penampilan zahiriah sahaja, seperti cara dan model pakaian dan dari pengamalan ibadat khusus semata-mata. Pada hal-hal tersebut, baru sahaja sebahagian daripada aspek kesolehan yang sebenarnya. Kesolehan tidak boleh diukur dari satu sudut sahaja.
Umat Islam yang bertakwa mungkin boleh diertikan sebagai umat yang soleh. Seseorang yang beriman dan berbuat amal soleh adalah ciri-ciri utama “kesolehan” menurut Al-Quran. Namun, untuk memahami keimanan dan amal soleh yang disebut oleh al-Quran itu tidak mungkin diperolehi melainkan setelah dihuraikan secara terperinci, kerana ungkapan tersebut adalah secara ringkas tapi masih memerlukan penerangan lebih luas dan lebih mendalam.
Salah satu gambaran yang diberikan oleh al-Quran tentang sifat-sifat orang beriman ialah seperti dalam firman Allah dalam surah al-Asr yang bermaksud : “Demi masa, sesungguhnya manusia itu berada di dalam kerugian, melainkan orang mukmin, dan orang yang beramal soleh dan mereka yang saling memberi nasihat(wasiat) dalam hal kebenaran dan kesabaran”.
Selain itu, tahap kesolehan itu sendiri tak sama. Kesolehan para nabi dan rasul adalah yang tertinggi, kesolehan pada Siddiqin(para sahabat) pula lebih tinggi daripada para tabi’in dan tabi’ tabi’in, demikian juga taraf yang dicapai oleh para wali Allah, syuhada dan ‘abidin. Kesemua golongan ini tergolong dalam kategori orang yang soleh, tapi taraf dan peringkat mereka berlebih kurang, bahkan kesolehan orang awam pun tidak sama, ada yang sampai ke taraf wali Allah sedangkan sesetengahnya hanya sekadar orang soleh biasa.
Kesolehan itu, boleh dibahagi kepada dua bahagian. Pertama, kesolehan yang diberikan Allah tanpa terlebih dahulu melalui kerja keras dan pelbagai kepayahan dan rintangan. Kedua, kesolehan yang diperoleh daripada usaha dengan susah payah dan melalui segala macam jenis cubaan dan dugaan. Kesolehan para nabi, rasul, sesetengah para sahabat dan wali Allah adalah dipilih dan ditetapkan oleh Allah. Sedangkan kesolehan sesetengah yang lain (kalangan para sahabat), juga wali dan orang awam adalah bergantung kepada usaha, iaitu usaha dan kerja keras(beramal dan mujahadah). Biasanya kena terlebih dahulu menempuh pahit getir cubaan dan dugaan yang bertali arus sebelum diangkat sebagai hambaNya yang soleh.
Maka, kita sebagai manusia awam ini, sekalipun tidak mustahil beroleh kurnia tanpa usaha untuk sampai ke peringkat “soleh”, tapi yang pasti kita masih ada peluang untuk sampai ke peringkat lelaki yang soleh. Sudah pasti, kita perlu bersedia untuk menempuh segala cubaan dan dugaan yang datang kepada kita termasuk pengorbanan kepentingan dunia dan tunduk kepada hawa nafsu. Pintu masih terbuka luas buat kita untuk menjadi orang soleh asalkan kita benar-benar mahu berusaha ke arah itu ( peringatan untuk aku sendiri gak)….
Jika kita lihat, dalam era globalisasi di kurun ke-21 ini, umat Islam khususnya berhadapan dengan pelbagai dugaan, godaan dan pengaruh, sama ada dari dalam atau luar dirinya, yang mencabar mereka daripada menjadikan diri mereka sebagai orang soleh, mereka dilalaikan dengan perkara remeh-temeh daripada perkara keutamaan, lalu mereka menyimpang ke dalam perangkap itu. Akibatnya, manusia jadi hilang arah tuju dan matlamat hidup yang sepatutnya dilakukan oleh seorang muslim dalam mempergunakan hidupnya dan meletakkan dirinya sebagai hamba Allah, sekaligus sebagai Khalifah Allah di bumi.
Untuk menjadi seorang yang soleh, tidak cukup sekadar mengetahui dan menghafal ciri-ciri dan sifat-sifat orang soleh. Apa yang penting adalah, berusaha untuk turut terlibat dalam hidup dan kehidupan orang soleh serta turut mengambil bahagian yang sesuai menurut kemampuannya.
Mungkin juga masa ada jurang yang lebar antara ilmu tentang kesolehan dengan kehidupan orang soleh itu sendiri, sepertimana adanya jurang antara suatu ilmu pengetahuan dengan amalan atau praktik dari ilmu tersebut. Saya sendiri pun tidak mengamalkan kesemua ilmu dalam kejuruteraan elektik dan komputer yang diajar semasa masih menuntut di Universiti. Mungkin hanya 10%-20% sahaja.
Antara jalan yang baik untuk menjadi orang yang soleh ialah, bergaul dengan orang yang soleh. Kerana kesolehan itu bukanlah sekadar pengetahuan, tetapi adalah gabungan antara ilmu dan amalan. Malah, orang yang soleh lebih banyak dikaitkan dengan pengalamannya berbanding dengan keilmuannya. Di sini seakan-akan masih ada beberapa darjat (lebih tinggi) pada pengalaman ilmu, kerana barangkali ia dilihat dari segi perjuangan dan pahit jerih yang mesti ditempuh untuk mempraktikkan ilmu yang dipelajari itu. Hal ini hanya segelintir orang yang mampu melaluinya dengan selamat, bahkan ia jauh lebih kecil jumlahnya daripada orang yang hanya menyimpan ilmu di dalam dadanya sahaja.
Mengamalkan sesuatu ilmu tidaklah mudah, lebih-lebih pula jika ia dilakukan tanpa bimbingan secara langsung, khususnya dalam bentuk yang dapat dipandang dan diikut jejaknya oleh guru, khususnya guru yang bertaraf “mursyid”. Keadaan ini berlaku hanya berlaku apabila kita mendapat pendedahan dari guru secara langsung, iaitu ada teori dan praktiknya. Inilah jalan yang membolehkan guru menegur dan sekali gus menunjukkan di mana kesilapan yang dilakukan oleh pelajarnya. Begitu besar tanggungjawab seorang guru untuk membantu anak muridnya menjadi orang yang berguna dan soleh.
Topik ini terlalu luas untuk dicerita dalam satu artikel seperti ini. Sampai esok pun belum habis lagi. Insyaallah, untuk seterusnya saya cuba untuk berkongsi info mengenai Kejaiban Kejadian manusia, sifat-sifat umum kaum lelaki, bagaimana membina personaliti unggul untuk menjadi lelaki soleh. Garapan kesemua elemen ini, insyaallah akan memberikan gambaran yang lebih jelas kepada kawan-kawan, terutamanya lelaki. Ini tak bermakna, ia tidak sesuai untuk perempuan.sapa-sapa pun bleh baca.
Artikel ini ditulis dengan merujuk kepada buku “Tips menjadi Lelaki paling Bahagia, Berjaya di dunia dan bahagia di akhirat”…salam.
Sunday, November 19, 2006
Thursday, November 09, 2006
DEMOCRACY IN ISLAMIC PERSPECTIVE
Democracy is a commonly known word all over the world. Most of the political movements in the world have made it their goal to establish this system in their respective countries. Democracy is the most popular and accepted political system in the modern world. Yet, there exists some difference of opinion among the Islamic groups on democracy. Democracy and human rights have occupied very important position in the political agenda of many of the Islamic parties. However, some of the parties and people do not accept it, since democracy speaks of sovereignty of the people.
In this context, we need careful and deep analysis on this issue. We need to understand the issue avoiding the minor technicalities. As we see, Islamic parties and Islamic scholars of the modern world think of a political system wherein government will run the country through Parliament. They also want freedom of expression, voting right of the people, rule of law, independent & free judiciary, free press, fundamental human rights etc. These are also the pre-requisites of the democratic system. It is therefore, apparent on a deeper analysis that the concept of state and govt. of Islamic Parties are in conformity with the principles of democracy.
Theoretically speaking, Islam speaks of sovereignty of Allah, while western democracy advocates that sovereignty belongs to people. However, all political thinkers do not share the same view of sovereignty. Some political scientists even argue that there is no need of concept sovereignty at all. Even the concept of sovereignty is not highlighted in the books which discuss democracy though sovereignty is discussed in great detail as a political concept in the books of political science. In this context, we feel it necessary to quote from the writings of Allama Yousuf Al Qardawi, an eminent Islamic scholar of the present time. He wrote:
? The fear of some people here that democracy makes the people a source of power and even legislation (although legislation is Allah?s alone) should not be heeded here, because we are supposed to be speaking of a people that in its majority and has accepted Allah as its Lord, Mohammad as its Prophet and Islam as its Religion. Such a people would not be expected to pass a legislation that contradicts Islam and its incontestable principles and conclusive rules.?
?Anyway, these fears can be overcome by one article stipulating that any legislation contradicting the incontestable provisions of Islam shall be null and void because Islam is the religion of the State and the source of legitimacy of all its institutions and therefore may no be contradicted, as a branch may not run against the main stream.?
?It should be known that the acceptance of the principle that legislation or rule belong to Allah does not rob the Nation of its right to seek for itself the codes necessary to regulate its ever-changing life and earthly affairs.?
?What we seek is that legislations and codes be within the limits of the flawless texts and the over all objectives of Sharia and the Islamic Message. The binding texts are very few, while the area of ?permissibility? or legislative free space is quite wide and the texts themselves are so flexible and capacious as to accommodate more than one understanding and accept more than one interpretation, which leads to the existence of several schools and philosophies within the expansive framework of Islam.? (Quoted from ?Priorities of the Islamic Movement in the Coming Phase?, Chapter : The movement and political Freedom and Democracy)
We find many Islamic scholars accepted the idea of democracy in Islam though under certain conditions. Dr. Abu Said Nuruddin has written in his book ?Mohakobi Iqbal?, ( Iqbal the Great Poet) that Allama Iqbal, was not happy with the democratic system because of its secularist stance but he suggested in his writings that there was no alternative to democracy. In his 6th speech on ?Reconstruction of religious thought in Islam?, Allama Iqbal stated that Islamic state is established on the principles of freedom, equality, and the absolute principles of stability. Therefore the principles of democratic rule is not only similar with the fundamental aspects of Islam rather the executing powers are enhanced in the Muslim world (Mohakabi Iqbal, Iqbal the Great Poet by Dr. Abu Said Nuruddin)
Iqbal observed, should the foundation of democracy rests upon spiritual and moral values, it would be the best political system. He wrote in the "The New Era" on its 28th July, 1917 issue: that democracy was born in Europe from economic renaissance that took place in most of its societies??.But Islamic democracy is not developed from the idea of economic advancement rather it is a spiritual principle that comes from the principle that everybody is a source of power whose possibilities can be developed through virtue and character?. [Mohakabi Iqbal ( Iqbal the Great Poet) by Dr. Abu Said Nuruddin, page -239)
That means according to Iqbal Islam prescribes democracy under the law of Allah.
We see Moulana Maududi, fifty years ago from now, in his book ?Political theory of Islam? used the term ?Theo-democracy? for Islamic state. He didn?t deny the term ?democracy?. Rather he accepted democracy while this system will work under the sovereignty of Allah. We also see that in the first Islamic constitution of the present world, the term democracy was accepted with the consent of Islamic scholars (ulema). In the preamble, the term democracy was accepted in the following manner :
? Wherein the principles of democracy freedom, equality, tolerance and social justice, as enunciated by Islam, should be fully observed?. (from the preamble of the constitution of 1956)
In the 1973 constitution the same position was maintained.
?Wherein the principles of democracy freedom, equality, tolerance and social justice, as enunciated by Islam, shall be fully observed?. (from the preamble of the constitution of 1973)
This means that democracy has been accepted within the limits of Islam so that in the name of democracy Islamic principles cannot be violated. Islamic Scholars and Islamic Politicians have come to accept the word democracy and what it means within these limits.
Allama Yousuf Al Qardawi in his book ? Priorities of the Islamic Movement In the Coming Phase? has titled one of its chapters as ? The Movement and Political Freedom and Democracy?. In this book he has shown that Islam does not allow any kind of autocracy or monarchy. He also showed that Islam spreads through political freedom. He stated that Islam unlike democracy is a complete code of life, which encompasses many more vital issues of human needs. Above all, he thinks democracy is consistent with Islam and the fundamental rights of mankind prescribed in Islam can be ensured through democracy. He has advocated in favor of democratic system and political freedom. But he suggested to introduce a clause in the constitution to the effect that no law will be passed contrary to the injunctions of the Quran and Sunnah. This clause will act as guarantee against the fear of some people that anti Islamic law may be passed under the cover of democracy. Dr. Qardawi writes:
? It is the duty of the ( Islamic) Movement in the coming phase to stand firm against totalitarian and dictatorial rule, political despotism and usurpation of people?s rights. The movement should always stand by political freedom, as represented by true , not false, democracy. It should flatly declare its refusal of tyrants and steer clear of all dictators, even if some tyrant appears to have good intentions towards it for some gain and for a time that is usually short, as has been shown by experience.
The Prophet (SAWS) said , ? When you see my Nation fall victim to fear and does not say to wrong-doer , ? You are wrong?, then you may lose hope in them. ? So how about a regime that forces people to say to a conceited wrongdoer, ? How just, how great you are. O our hero, our savior and our liberator!?
The Quran denounces tyrants such as Nimrudh, Pharoah, Haman and others, but it also dispraises those who follow tyrants and obey their orders. This is why Allah dispraises the people of Noah by saying, ? But they follow (men) whose wealth and children give them no increase but only loss.? [Surat Nuh : 21]
Allah also says of Ad, people of Hud, ? And followed the command of every powerful, obstinate transgressor?.[ Sura HUD : 59]
See also what the Quran says about the people of Pharoah, ? But they followed the command of Pharaoh, and the command of Pharoah was not rightly guided.[ Surat Hud : 97] ? Thus he made fools of his people, and they obeyed him : truly they were a people rebellious (against Allah) .? [ Sura Az- Zukhruf : 54]
A closer look at the history of the Muslim Nation and the Islamic Movement in modern times should show clearly that the Islamic idea, the Islamic Movement and the Islamic Awakening have never flourished or borne fruit unless in an atmosphere of democracy and freedom, and have withered and become barren only at the times of oppression and tyranny that trod over the will of the people by force which clung to Islam. Such oppressive regimes imposed their Secularism, Socialism, or Communism on their people by force and coercion, using covert torture and public executions, and employing those devilish tools that tore flesh, shed blood, crushed bone and destroyed the soul.
On the other hand, we saw the Islamic Movement and the Islamic Awakening bear fruit and flourish at the times of freedom and democracy, and in the wake of the collapse of imperial regimes that ruled peoples with fear and oppression.
Therefore, I would not imagine that the Islamic Movement could support anything other than political freedom and democracy.?
? However, the tools and guarantees created by democracy are as close as can ever be to the realization of the political principles brought to this earth by Islam to put a leash on the ambitions and whims of rulers. These principles are: shura (consultation), good advice enjoining what is proper and forbidding what is evil, disobeying illegal orders, resisting unbelief and changing wrong by force whenever possible. It is only in democracy and political freedom that the power of Parliament is evident and that people?s deputies can withdraw confidence from any government that breaches the Constitution, and it is only in such an environment that the strength of free press, free Parliament, opposition and the masses is most felt.?
It is evident from the above discussion that Islamic thinkers and Muslim people want their right to vote, rule of law, and a government that is to be elected by the people. The term democracy mean all these things. Taking everything into consideration, we can say that there is no problem to accept the term democracy under certain conditions. We see different constitutions and Islamic scholars conditionally accepted the term ?democracy?. Muslim community can accept this term. This will help to remove misunderstandings about Islam that it is for violence and dictatorships.
-Shah Abdul Hannan
In this context, we need careful and deep analysis on this issue. We need to understand the issue avoiding the minor technicalities. As we see, Islamic parties and Islamic scholars of the modern world think of a political system wherein government will run the country through Parliament. They also want freedom of expression, voting right of the people, rule of law, independent & free judiciary, free press, fundamental human rights etc. These are also the pre-requisites of the democratic system. It is therefore, apparent on a deeper analysis that the concept of state and govt. of Islamic Parties are in conformity with the principles of democracy.
Theoretically speaking, Islam speaks of sovereignty of Allah, while western democracy advocates that sovereignty belongs to people. However, all political thinkers do not share the same view of sovereignty. Some political scientists even argue that there is no need of concept sovereignty at all. Even the concept of sovereignty is not highlighted in the books which discuss democracy though sovereignty is discussed in great detail as a political concept in the books of political science. In this context, we feel it necessary to quote from the writings of Allama Yousuf Al Qardawi, an eminent Islamic scholar of the present time. He wrote:
? The fear of some people here that democracy makes the people a source of power and even legislation (although legislation is Allah?s alone) should not be heeded here, because we are supposed to be speaking of a people that in its majority and has accepted Allah as its Lord, Mohammad as its Prophet and Islam as its Religion. Such a people would not be expected to pass a legislation that contradicts Islam and its incontestable principles and conclusive rules.?
?Anyway, these fears can be overcome by one article stipulating that any legislation contradicting the incontestable provisions of Islam shall be null and void because Islam is the religion of the State and the source of legitimacy of all its institutions and therefore may no be contradicted, as a branch may not run against the main stream.?
?It should be known that the acceptance of the principle that legislation or rule belong to Allah does not rob the Nation of its right to seek for itself the codes necessary to regulate its ever-changing life and earthly affairs.?
?What we seek is that legislations and codes be within the limits of the flawless texts and the over all objectives of Sharia and the Islamic Message. The binding texts are very few, while the area of ?permissibility? or legislative free space is quite wide and the texts themselves are so flexible and capacious as to accommodate more than one understanding and accept more than one interpretation, which leads to the existence of several schools and philosophies within the expansive framework of Islam.? (Quoted from ?Priorities of the Islamic Movement in the Coming Phase?, Chapter : The movement and political Freedom and Democracy)
We find many Islamic scholars accepted the idea of democracy in Islam though under certain conditions. Dr. Abu Said Nuruddin has written in his book ?Mohakobi Iqbal?, ( Iqbal the Great Poet) that Allama Iqbal, was not happy with the democratic system because of its secularist stance but he suggested in his writings that there was no alternative to democracy. In his 6th speech on ?Reconstruction of religious thought in Islam?, Allama Iqbal stated that Islamic state is established on the principles of freedom, equality, and the absolute principles of stability. Therefore the principles of democratic rule is not only similar with the fundamental aspects of Islam rather the executing powers are enhanced in the Muslim world (Mohakabi Iqbal, Iqbal the Great Poet by Dr. Abu Said Nuruddin)
Iqbal observed, should the foundation of democracy rests upon spiritual and moral values, it would be the best political system. He wrote in the "The New Era" on its 28th July, 1917 issue: that democracy was born in Europe from economic renaissance that took place in most of its societies??.But Islamic democracy is not developed from the idea of economic advancement rather it is a spiritual principle that comes from the principle that everybody is a source of power whose possibilities can be developed through virtue and character?. [Mohakabi Iqbal ( Iqbal the Great Poet) by Dr. Abu Said Nuruddin, page -239)
That means according to Iqbal Islam prescribes democracy under the law of Allah.
We see Moulana Maududi, fifty years ago from now, in his book ?Political theory of Islam? used the term ?Theo-democracy? for Islamic state. He didn?t deny the term ?democracy?. Rather he accepted democracy while this system will work under the sovereignty of Allah. We also see that in the first Islamic constitution of the present world, the term democracy was accepted with the consent of Islamic scholars (ulema). In the preamble, the term democracy was accepted in the following manner :
? Wherein the principles of democracy freedom, equality, tolerance and social justice, as enunciated by Islam, should be fully observed?. (from the preamble of the constitution of 1956)
In the 1973 constitution the same position was maintained.
?Wherein the principles of democracy freedom, equality, tolerance and social justice, as enunciated by Islam, shall be fully observed?. (from the preamble of the constitution of 1973)
This means that democracy has been accepted within the limits of Islam so that in the name of democracy Islamic principles cannot be violated. Islamic Scholars and Islamic Politicians have come to accept the word democracy and what it means within these limits.
Allama Yousuf Al Qardawi in his book ? Priorities of the Islamic Movement In the Coming Phase? has titled one of its chapters as ? The Movement and Political Freedom and Democracy?. In this book he has shown that Islam does not allow any kind of autocracy or monarchy. He also showed that Islam spreads through political freedom. He stated that Islam unlike democracy is a complete code of life, which encompasses many more vital issues of human needs. Above all, he thinks democracy is consistent with Islam and the fundamental rights of mankind prescribed in Islam can be ensured through democracy. He has advocated in favor of democratic system and political freedom. But he suggested to introduce a clause in the constitution to the effect that no law will be passed contrary to the injunctions of the Quran and Sunnah. This clause will act as guarantee against the fear of some people that anti Islamic law may be passed under the cover of democracy. Dr. Qardawi writes:
? It is the duty of the ( Islamic) Movement in the coming phase to stand firm against totalitarian and dictatorial rule, political despotism and usurpation of people?s rights. The movement should always stand by political freedom, as represented by true , not false, democracy. It should flatly declare its refusal of tyrants and steer clear of all dictators, even if some tyrant appears to have good intentions towards it for some gain and for a time that is usually short, as has been shown by experience.
The Prophet (SAWS) said , ? When you see my Nation fall victim to fear and does not say to wrong-doer , ? You are wrong?, then you may lose hope in them. ? So how about a regime that forces people to say to a conceited wrongdoer, ? How just, how great you are. O our hero, our savior and our liberator!?
The Quran denounces tyrants such as Nimrudh, Pharoah, Haman and others, but it also dispraises those who follow tyrants and obey their orders. This is why Allah dispraises the people of Noah by saying, ? But they follow (men) whose wealth and children give them no increase but only loss.? [Surat Nuh : 21]
Allah also says of Ad, people of Hud, ? And followed the command of every powerful, obstinate transgressor?.[ Sura HUD : 59]
See also what the Quran says about the people of Pharoah, ? But they followed the command of Pharaoh, and the command of Pharoah was not rightly guided.[ Surat Hud : 97] ? Thus he made fools of his people, and they obeyed him : truly they were a people rebellious (against Allah) .? [ Sura Az- Zukhruf : 54]
A closer look at the history of the Muslim Nation and the Islamic Movement in modern times should show clearly that the Islamic idea, the Islamic Movement and the Islamic Awakening have never flourished or borne fruit unless in an atmosphere of democracy and freedom, and have withered and become barren only at the times of oppression and tyranny that trod over the will of the people by force which clung to Islam. Such oppressive regimes imposed their Secularism, Socialism, or Communism on their people by force and coercion, using covert torture and public executions, and employing those devilish tools that tore flesh, shed blood, crushed bone and destroyed the soul.
On the other hand, we saw the Islamic Movement and the Islamic Awakening bear fruit and flourish at the times of freedom and democracy, and in the wake of the collapse of imperial regimes that ruled peoples with fear and oppression.
Therefore, I would not imagine that the Islamic Movement could support anything other than political freedom and democracy.?
? However, the tools and guarantees created by democracy are as close as can ever be to the realization of the political principles brought to this earth by Islam to put a leash on the ambitions and whims of rulers. These principles are: shura (consultation), good advice enjoining what is proper and forbidding what is evil, disobeying illegal orders, resisting unbelief and changing wrong by force whenever possible. It is only in democracy and political freedom that the power of Parliament is evident and that people?s deputies can withdraw confidence from any government that breaches the Constitution, and it is only in such an environment that the strength of free press, free Parliament, opposition and the masses is most felt.?
It is evident from the above discussion that Islamic thinkers and Muslim people want their right to vote, rule of law, and a government that is to be elected by the people. The term democracy mean all these things. Taking everything into consideration, we can say that there is no problem to accept the term democracy under certain conditions. We see different constitutions and Islamic scholars conditionally accepted the term ?democracy?. Muslim community can accept this term. This will help to remove misunderstandings about Islam that it is for violence and dictatorships.
-Shah Abdul Hannan
Saturday, November 04, 2006
lama tak update
salam.
skrg ni tak sempat nak update la. lagipun, internet tak der kat umah. nanti, dah masuk keje bulan december nanti, byk la aku sumbat kat blog ni..huhuh...
skrg ni tak sempat nak update la. lagipun, internet tak der kat umah. nanti, dah masuk keje bulan december nanti, byk la aku sumbat kat blog ni..huhuh...
Thursday, September 21, 2006
Rahsia Mata Lelaki

Malam pasangannya siang,
Jaga pasangannya tidur,
Rajin pasangannya malas,
Dan lelaki pasangannya perempuan.
Kerana perempuan adalah
pasangan kepada lelaki,
maka Allah telah menciptakan bentuk badan
wanita
itu dapat memikat hati lelaki.
Bila berkata tentang terpikat,
maka ia ada hubung kait dengan nafsu.
Jika ia ada hubungkait dengan nafsu,
ianya ada hubungan pula dengan bisikan syaitan
Jadi untuk mengawal nafsu, mestilah dikawal
dengan iman.
Untuk mendapatkan iman mesti menurut perintah
Allah dan RasulNya dan menjauhi
laranganNya.
Pada mata lelaki, perempuan ini adalah simbol.
Simbol apa, semua orang tahu.
Orang lelaki mempunyai imaginasi yang nakal jika
tidak dikawal dengan iman.
Maka mata lelaki ini selalu menjalar
apabila terlihat seorang perempuan.
Setiap bentuk badan seorang
perempuan boleh dihayati oleh seorang lelaki
dengan berbagai-bagai tafsiran nakal nafsu.
Apabila seorang lelaki terlihat seorang
perempuan, maka perkara pertama yang akan
dilihatnya ialah
rambut wanita berkenaan.
Maka akan ditafsirlah berbagai2 cara oleh
seorang lelaki akan rambut wanita berkenaan.
Oleh kerana itulah wanita wajib menutup
rambutnya.
Apabila rambut wanita itu telah ditutup, maka
mata lelaki itu akan turun ke bawah melihat
bentuk lehernya,
maka wajiblah wanita itu menutup lehernya.
Maka mata lelaki itu akan turun lagi
melihat bentuk payu daranya,
maka wanita itu berkewajipanlah menutup bentuk
payu daranya dengan melabuhkan tudungnya.
Setelah itu mata lelaki akan
turun lagi melihat
bentuk ramping pinggangnya,
maka labuhkanlah pakaian supaya tidak
ternampak
bentuk pinggangnya,
maka mata lelaki itu akan melihat pula akan
bentuk punggungnya,
maka wajiblah wanita itu membesarkan
pakaiannya
agar bentuk punggung tidak kelihatan, dan
lelaki itu akan pula melihat
bentuk pehanya,
Maka janganlah sesekali wanita itu memakai kain
yang agak ketat sehingga terlihat bentuk
pehanya walau sedikit,
maka akan dilihat lagi oleh lelaki itu akan
bentuk kakinya pula,
maka janganlah wanita itu berseluar, kerana
terus-terang pihak lelaki bercakap, walau
muslimah itu bertudung labuh, berbaju labuh,
jika beliau memakai seluar,walau nampak besar
sedikit, nafsu kami lelaki akan terusik secara
sepontan, entah tak tahu Kenapa?
Mata lelaki ini nakal, setelah tidak ternampak
akan bentuk kakinya,
maka akan dilihatlah pula akan mata lelaki itu
kepada
kakinya,
maka wajiblah wanita itu untuk menolong lelaki
itu tidak berdosa, menutup kakinya dengan
melabuhkan kain, atau memakai stokinyg
warnanya
jangan sesekali berwarna kulit perempuan,
maka mata lelaki ini akan kembali ke atas,
akan melihat pula
bentuk tangan wanita itu,
maka tolonglah wahai muslimah, agar melabuhkan
tudung menutupi bentuk tangannya yang indah
pada pandangan lelaki.
Maka wahai lelaki,
janganlah pula kamu melihat mukanya,
kerana ia akan menimbulkan fitnah, kecuali jika
kamu wahai lelaki, ingin meminangnya.
Jika wanita itu cukup soleh, takut mukanya yang
cantik akan menimbulkan fitnah,
maka berpurdahlah kamu,
jika itu lebih baik untuk kamu.
Tetapi mata lelaki ini ada satu lagi jenis
penyakit,
iaitu mata lelaki itu akan tertangkap dengan
sepontan jika
ia terlihat warna yang menyerlah atau terang
jika ianya berada pada perempuan.
Maka oleh itu wahai perempuan, tolonglah jangan
memakai pakaian yang warnanya terang-terangan
sangat.
Jika hendak pakai pun, pakailah untuk suami.
Itulah wahai muslimah, jika anda semua ingin tahu
apakah dia mata lelaki itu, dan perlu
diingatkan, jika semua aurat telah ditutup,
jangan anggap tugas kita telah selesai, perlulah
pula kita menjaga kehormatan diri masing2,
jangan keluar seorang2,keluarlah dengan
mahram, atau keluarlah sekurang2nya 3 wanita
agar
tidak diganggu gangguan luar, mata lelaki pula
janganlah menjalar langsung kepada muslimah,
walau muslimah itu telah menutup aurat,
insyaAllah selamat dunia akhirat.
Seperti firman Allah,"Dan tundukkanlah
pandanganmu
dan jagalah kemaluanmu".
Dunia sekarang telah banyak yang cacat celanya,
sehingga ketaraf seseorang yang memakai tudung
masih beliau tidak menutup aurat, dan pada kaum
lelaki, mata kamu itu wajib untuk tidak
mencuri2 melihat wanita muslimah, kerana ia
dilarangi oleh Allah SWT.
Ingat-ingatkanlah wahai muslimin muslimat.
Sekilau-kilau berlian paling menarik untuk dicuri..
Seindah-indah ciptaan adalah yang paling sukar
untuk dijaga...
Wednesday, September 20, 2006
Tuesday, September 19, 2006
Puasa didik jiwa rakus jadi lembut
RASULULLAH SAW bersabda yang maksudnya: “Puasa itu perisai dan benteng yang membentengi dari sentuhan api neraka.” (Hadis riwayat Ahmad dan Baihaqi)
Seorang Muslim yang sejati ialah orang yang menunggu-nunggu kedatangan Ramadan dengan penuh persediaan, rindu untuk mengerjakan ibadah puasa dan bercita-cita untuk memenuhi setiap detik Ramadan dengan pengisian yang bukan sahaja perkara wajib, malah pelbagai perkara sunat yang lain.
Oleh itu, puasa sepatutnya menjadi pemadam dosa apabila segala ibadat yang dilakukan diterima Allah, iaitu orang yang seperti inilah yang diharamkan jasadnya daripada api neraka.
Di antara ibadat yang harus dilakukan bagi meraih keampunan Allah ialah melakukan solat tarawih, solat tahajud, solat taubat, membaca al-Quran, beriktikaf dalam masjid, memperbanyakkan zikir, doa dan beristighfar, membanyakkan sedekah, menjamu orang berbuka puasa dan mengerjakan umrah (bagi yang mampu).
Namun, amalan ini hendaklah dikerjakan dengan hati yang ikhlas kerana Allah, bukan untuk menunjuk-nunjuk kerana di situlah letaknya keberkatan sesuatu amalan dilakukan.
Puasa sebenarnya menggariskan undang-undangnya yang tersendiri dan jika dipraktikkan dengan penuh ketaatan terbukti ia akan mampu mendidik dan mengasuh jiwa yang rakus menjadi lembut seperti malaikat yang sentiasa melakukan ibadah dalam mencari keredaan Allah.
Seorang Muslim yang sejati ialah orang yang menunggu-nunggu kedatangan Ramadan dengan penuh persediaan, rindu untuk mengerjakan ibadah puasa dan bercita-cita untuk memenuhi setiap detik Ramadan dengan pengisian yang bukan sahaja perkara wajib, malah pelbagai perkara sunat yang lain.
Oleh itu, puasa sepatutnya menjadi pemadam dosa apabila segala ibadat yang dilakukan diterima Allah, iaitu orang yang seperti inilah yang diharamkan jasadnya daripada api neraka.
Di antara ibadat yang harus dilakukan bagi meraih keampunan Allah ialah melakukan solat tarawih, solat tahajud, solat taubat, membaca al-Quran, beriktikaf dalam masjid, memperbanyakkan zikir, doa dan beristighfar, membanyakkan sedekah, menjamu orang berbuka puasa dan mengerjakan umrah (bagi yang mampu).
Namun, amalan ini hendaklah dikerjakan dengan hati yang ikhlas kerana Allah, bukan untuk menunjuk-nunjuk kerana di situlah letaknya keberkatan sesuatu amalan dilakukan.
Puasa sebenarnya menggariskan undang-undangnya yang tersendiri dan jika dipraktikkan dengan penuh ketaatan terbukti ia akan mampu mendidik dan mengasuh jiwa yang rakus menjadi lembut seperti malaikat yang sentiasa melakukan ibadah dalam mencari keredaan Allah.
Friday, September 15, 2006
Prison Break Season 2 download . Episode 1-10
Episode 1 :
http://rapidshare.de/files/30304785/Pbreak_se-2_esp01.part1.rar
http://rapidshare.de/files/30309562/Pbreak_se-2_esp01.part2.rar
Episode 2 :
http://rapidshare.de/files/31140865/Prison.Break.S02E02.HDTV.XviD-LOL.part1.rar.html
http://rapidshare.de/files/31143853/Prison.Break.S02E02.HDTV.XviD-LOL.part2.rar.html
Episode 3 :
http://rapidshare.de/files/32067499/prison.break.203.hdtv-lol.part1.rar
http://rapidshare.de/files/32081419/prison.break.203.hdtv-lol.part2.rar
Password: rapidsharelink.blogspot.com
Episode 4 :
http://rapidshare.de/files/32812867/prison.break.204.hdtv-lol.part1.rar.html
http://rapidshare.de/files/32814249/prison.break.204.hdtv-lol.part2.rar.html
Episode 5 :
http://rapidshare.de/files/33659699/forums.top-stuff.info_-prison.break.s02e05.hdtv.xvid-xor.zip
http://rapidshare.de/files/33656306/forums.top-stuff.info_-prison.break.s02e05.hdtv.xvid-xor.z01
Episode 6 :
http://rapidshare.de/files/34463162/Prison.Break.S02E06.HDTV.XviD-LOL.part1.rar
http://rapidshare.de/files/34463165/Prison.Break.S02E06.HDTV.XviD-LOL.part2.rar
password : www.cithiz.com
Episode 7 :
http://rapidshare.de/files/35300406/forums.top-stuff.info_-_prison.break.207.hdtv-lol.zip
http://rapidshare.de/files/35299522/forums.top-stuff.info_-_prison.break.207.hdtv-lol.z01
password : forums.top-stuff.info
Episode 8 :
Episode 9 :
selamat menonton!
http://rapidshare.de/files/30304785/Pbreak_se-2_esp01.part1.rar
http://rapidshare.de/files/30309562/Pbreak_se-2_esp01.part2.rar
Episode 2 :
http://rapidshare.de/files/31140865/Prison.Break.S02E02.HDTV.XviD-LOL.part1.rar.html
http://rapidshare.de/files/31143853/Prison.Break.S02E02.HDTV.XviD-LOL.part2.rar.html
Episode 3 :
http://rapidshare.de/files/32067499/prison.break.203.hdtv-lol.part1.rar
http://rapidshare.de/files/32081419/prison.break.203.hdtv-lol.part2.rar
Password: rapidsharelink.blogspot.com
Episode 4 :
http://rapidshare.de/files/32812867/prison.break.204.hdtv-lol.part1.rar.html
http://rapidshare.de/files/32814249/prison.break.204.hdtv-lol.part2.rar.html
Episode 5 :
http://rapidshare.de/files/33659699/forums.top-stuff.info_-prison.break.s02e05.hdtv.xvid-xor.zip
http://rapidshare.de/files/33656306/forums.top-stuff.info_-prison.break.s02e05.hdtv.xvid-xor.z01
Episode 6 :
http://rapidshare.de/files/34463162/Prison.Break.S02E06.HDTV.XviD-LOL.part1.rar
http://rapidshare.de/files/34463165/Prison.Break.S02E06.HDTV.XviD-LOL.part2.rar
password : www.cithiz.com
Episode 7 :
http://rapidshare.de/files/35300406/forums.top-stuff.info_-_prison.break.207.hdtv-lol.zip
http://rapidshare.de/files/35299522/forums.top-stuff.info_-_prison.break.207.hdtv-lol.z01
password : forums.top-stuff.info
Episode 8 :
http://rapidshare.com/files/690777/prison.break.208.hdtv-lol.part1.rar.htmlRAR pass: NO1DRAGON.NET
http://rapidshare.com/files/702468/prison.break.208.hdtv-lol.part2.rar.html
http://rapidshare.com/files/703099/prison.break.208.hdtv-lol.part3.rar.html
http://rapidshare.com/files/705242/prison.break.208.hdtv-lol.part4.rar.html
http://rapidshare.com/files/676050/prison.break.208.hdtv-lol.sfv.html
Episode 9 :
http://rapidshare.com/files/1416654/PB209.part1.rar
http://rapidshare.com/files/1419404/PB209.part2.rar
http://rapidshare.com/files/1423149/PB209.part3.rar
http://rapidshare.com/files/1424668/PB209.part4.rar
Episode 10 :
http://rapidshare.com/files/2334649/p110.part1.rar
http://rapidshare.com/files/2338994/p110.part2.rar.html
http://rapidshare.com/files/2336559/p110.part3.rar
http://rapidshare.com/files/2335014/p110.part4.rar
password : "http://tinyurl.com/y4r5rw"
selamat menonton!
Wednesday, September 13, 2006
Susah, senang urus jenazah di kota metropolitan
KETIKA hidup di rantauan, tak dapat tidak soal ajal maut akan bermain di kepala. Memang ajal maut di tangan Tuhan dan hanya Dia yang menentukan - di mana dan bila. Kalau ditakdirkan ajal ketika di rantauan, banyak faktor perlu dipertimbangkan berbanding kalau meninggal di negara sendiri, di mana ramai sanak saudara dan sahabat handai boleh menguruskan soal pengebumian.
Soal ini timbul di benak beberapa kali, dan lebih sering dalam dua tiga hari kebelakangan ini ketika mengendalikan jenazah seorang kawan rapat dan kakak angkat yang sudah lama bermastautin di London.
Arwah kakak meninggal akibat penyakit kanser paru-paru dan otak. Tapi ketika masih sihat, arwah sudah beringat mengenai ‘di mana’ dia ingin dikebumikan dan keahliannya dalam sebuah kesatuan masyarakat Melayu yang menguruskan soal pengebumian orang Islam memudahkan lagi urusan bagi anak-anaknya, selepas dia menghembuskan nafasnya yang terakhir.
Tapi, banyak lagi isu yang timbul bagi orang Islam yang meninggal di negara orang. Atau lebih tepat, bagi orang Islam yang mengendalikan jenazah di negara bukan Islam. Kebelakangan ini sudah banyak kemudahan diberi kepada orang Islam di hospital. Bilik solat dan makanan halal disediakan di kebanyakan hospital.
Namun soal mengendalikan mayat orang Islam, masih kekurangan. Daripada apa yang saya saksikan kebelakangan ini, pihak hospital amat menghormati peraturan agama Islam. Ketika saat terakhir seseorang itu, mereka membenarkan keluarga dan sahabat rapat berada di sisi pesakit untuk membaca Yassin. kemudian diberi lagi tempoh untuk bersama arwah sebelum mereka menyediakan mayat dibawa ke masjid.
Namun, kalau ditakdirkan seseorang itu meninggal pada lewat hari Jumaat dan tidak ada doktor boleh menandatangani sijil kematiannya, mayat akan disimpan di bilik mayat. Walaupun sijil ini diberi doktor, waris arwah terpaksa mendaftar kematian di pejabat pendaftar - yang tutup sepanjang hujung minggu. Pendaftar tidak semestinya menandatangani sijil ini walaupun dalam sesetengah kes ada yang berbuat demikian, kalau mereka diberitahu bahawa mayat orang Islam tidak boleh dibiar terlalu lama sebelum pengebumian. Kalau terpaksa menunggu juga, sanak saudara dan kawan rakan yang ingin menziarahi arwah terpaksalah pula meminta kebenaran daripada hospital. Dengan demikian, mayat akan ditempatkan di sebuah chapel.
Kebanyakan orang agak tersinggung apabila memikirkan bahawa mayat seorang yang beragama Islam di tempatkan di chapel - sebab tidak ada langsung tempat lain untuk meletak mayat. Namun dalam keadaan di mana kita langsung tidak ada pilihan dan terpaksa akur dengan peraturan yang ada, kita terpaksalah bersyukur dengan kemudahan diberi. Lagipun, mestilah kita ingat bahawa chapel itu tempat saja dan tidak ada sebarang upacara bercanggah dengan ajaran Islam yang dilangsungkan di sana.
Sebaik saja mayat diberi kebenaran untuk dibawa keluar, beberapa masjid di London atau di mana-mana saja, boleh menguruskan mandi jenazah dan pengebumian. Mereka akan menghantar kereta jenazah dan terus dibawa ke masjid untuk di mandikan. Inilah yang berlaku kepada kakak. Apabila sampai saja di Masjid East London, arwah dimandikan dengan segera wanita yang bertugas secara sukarela di situ, untuk mengejar solat Zuhur. Alhamdulillah, ramai yang berjemaah dan ramai menunaikan solat jenazah.
Ketika hayatnya, kakak menyuarakan keinginannya dikebumikan di sebuah tanah perkuburan Islam di Hainnault, iaitu di timur London - yang agak jauh dari rumahnya di barat London. Namun, tempat itu , Garden of peace , dari laman webnya kelihatan tenang dan cantik. Beberapa bulan dulu, kakak dan saya menziarah kawan yang kematian bayi kecilnya. Bayi tiga bulan ini juga dikebumikan di situ. Ada tanah perkuburan yang agak dekat, tapi terpaksa berkongsi dengan orang agama asing. Dan ada juga tanah perkuburan yang tak terjaga yang menjadi tumpuan mereka yang merosakkan batu nisan.
Amanat Kakak kami turuti dan Alhamdullilah, ramai sahabat handainya, kebanyakan mereka orang Melayu yang sudah lama bermastautin di London, ikut ke tanah perkuburan. Nampaknya ramai juga orang Melayu disemadikan di situ.
Namun, ada sedikit pertelingkahan mengenai kehadiran wanita di tempat perkuburan. Ada yang berpendapat kaum Hawa tidak dibenarkan hadir di tanah perkuburan ketika upacara pengebumian dan ini amat menyedihkan bagi anak-anak perempuan arwah dan juga kami yang sangat rapat dengannya.
Bagaimanapun selepas persediaan awal, kami dipanggil untuk menyertai upacara membaca doa dan untuk memberi ucapan selamat tinggal kami yang terakhir kepada seorang yang menjadi kakak kepada ramai perantau Melayu di London.
Alhamdulillah, semuanya berjalan lancar. Bagaimanapun sekali sekala terdengar cerita mengenai kematian orang Islam yang tidak diurus dengan betul. Tidak berapa lama dulu, ada kes mayat orang Melayu Islam dibakar kerana anaknya hasil kahwin campuran, tidak tahu bagaimana menguruskan jenazah. Ada juga yang berkeras ikut cara Kristian kerana arwah sendiri tidak pernah meninggalkan apa-apa pesanan kepada anak-anaknya ketika dia masih hidup. Bagaimanapun dengan adanya kesatuan Melayu dan juga kesatuan masyarakat Islam, masalah sebegini tak perlu berulang lagi.
Zaharah...london.
Soal ini timbul di benak beberapa kali, dan lebih sering dalam dua tiga hari kebelakangan ini ketika mengendalikan jenazah seorang kawan rapat dan kakak angkat yang sudah lama bermastautin di London.
Arwah kakak meninggal akibat penyakit kanser paru-paru dan otak. Tapi ketika masih sihat, arwah sudah beringat mengenai ‘di mana’ dia ingin dikebumikan dan keahliannya dalam sebuah kesatuan masyarakat Melayu yang menguruskan soal pengebumian orang Islam memudahkan lagi urusan bagi anak-anaknya, selepas dia menghembuskan nafasnya yang terakhir.
Tapi, banyak lagi isu yang timbul bagi orang Islam yang meninggal di negara orang. Atau lebih tepat, bagi orang Islam yang mengendalikan jenazah di negara bukan Islam. Kebelakangan ini sudah banyak kemudahan diberi kepada orang Islam di hospital. Bilik solat dan makanan halal disediakan di kebanyakan hospital.
Namun soal mengendalikan mayat orang Islam, masih kekurangan. Daripada apa yang saya saksikan kebelakangan ini, pihak hospital amat menghormati peraturan agama Islam. Ketika saat terakhir seseorang itu, mereka membenarkan keluarga dan sahabat rapat berada di sisi pesakit untuk membaca Yassin. kemudian diberi lagi tempoh untuk bersama arwah sebelum mereka menyediakan mayat dibawa ke masjid.
Namun, kalau ditakdirkan seseorang itu meninggal pada lewat hari Jumaat dan tidak ada doktor boleh menandatangani sijil kematiannya, mayat akan disimpan di bilik mayat. Walaupun sijil ini diberi doktor, waris arwah terpaksa mendaftar kematian di pejabat pendaftar - yang tutup sepanjang hujung minggu. Pendaftar tidak semestinya menandatangani sijil ini walaupun dalam sesetengah kes ada yang berbuat demikian, kalau mereka diberitahu bahawa mayat orang Islam tidak boleh dibiar terlalu lama sebelum pengebumian. Kalau terpaksa menunggu juga, sanak saudara dan kawan rakan yang ingin menziarahi arwah terpaksalah pula meminta kebenaran daripada hospital. Dengan demikian, mayat akan ditempatkan di sebuah chapel.
Kebanyakan orang agak tersinggung apabila memikirkan bahawa mayat seorang yang beragama Islam di tempatkan di chapel - sebab tidak ada langsung tempat lain untuk meletak mayat. Namun dalam keadaan di mana kita langsung tidak ada pilihan dan terpaksa akur dengan peraturan yang ada, kita terpaksalah bersyukur dengan kemudahan diberi. Lagipun, mestilah kita ingat bahawa chapel itu tempat saja dan tidak ada sebarang upacara bercanggah dengan ajaran Islam yang dilangsungkan di sana.
Sebaik saja mayat diberi kebenaran untuk dibawa keluar, beberapa masjid di London atau di mana-mana saja, boleh menguruskan mandi jenazah dan pengebumian. Mereka akan menghantar kereta jenazah dan terus dibawa ke masjid untuk di mandikan. Inilah yang berlaku kepada kakak. Apabila sampai saja di Masjid East London, arwah dimandikan dengan segera wanita yang bertugas secara sukarela di situ, untuk mengejar solat Zuhur. Alhamdulillah, ramai yang berjemaah dan ramai menunaikan solat jenazah.
Ketika hayatnya, kakak menyuarakan keinginannya dikebumikan di sebuah tanah perkuburan Islam di Hainnault, iaitu di timur London - yang agak jauh dari rumahnya di barat London. Namun, tempat itu , Garden of peace , dari laman webnya kelihatan tenang dan cantik. Beberapa bulan dulu, kakak dan saya menziarah kawan yang kematian bayi kecilnya. Bayi tiga bulan ini juga dikebumikan di situ. Ada tanah perkuburan yang agak dekat, tapi terpaksa berkongsi dengan orang agama asing. Dan ada juga tanah perkuburan yang tak terjaga yang menjadi tumpuan mereka yang merosakkan batu nisan.
Amanat Kakak kami turuti dan Alhamdullilah, ramai sahabat handainya, kebanyakan mereka orang Melayu yang sudah lama bermastautin di London, ikut ke tanah perkuburan. Nampaknya ramai juga orang Melayu disemadikan di situ.
Namun, ada sedikit pertelingkahan mengenai kehadiran wanita di tempat perkuburan. Ada yang berpendapat kaum Hawa tidak dibenarkan hadir di tanah perkuburan ketika upacara pengebumian dan ini amat menyedihkan bagi anak-anak perempuan arwah dan juga kami yang sangat rapat dengannya.
Bagaimanapun selepas persediaan awal, kami dipanggil untuk menyertai upacara membaca doa dan untuk memberi ucapan selamat tinggal kami yang terakhir kepada seorang yang menjadi kakak kepada ramai perantau Melayu di London.
Alhamdulillah, semuanya berjalan lancar. Bagaimanapun sekali sekala terdengar cerita mengenai kematian orang Islam yang tidak diurus dengan betul. Tidak berapa lama dulu, ada kes mayat orang Melayu Islam dibakar kerana anaknya hasil kahwin campuran, tidak tahu bagaimana menguruskan jenazah. Ada juga yang berkeras ikut cara Kristian kerana arwah sendiri tidak pernah meninggalkan apa-apa pesanan kepada anak-anaknya ketika dia masih hidup. Bagaimanapun dengan adanya kesatuan Melayu dan juga kesatuan masyarakat Islam, masalah sebegini tak perlu berulang lagi.
Zaharah...london.
Wednesday, September 06, 2006
Islamofobia semakin menjadi-jadi
BAYANGKAN senario ini, seorang wanita Islam berhijab dan seorang lelaki berjanggut atau berjubah labuh menaiki bas atau kereta api, tiba-tiba semua penumpang turun dalam keadaan ketakutan.
Ia kedengaran agak keterlaluan dan mungkin ada yang berfikir perkara itu tidak akan berlaku. Lagi pun, ini London, bukan New York atau bandar-bandar lain. London lebih toleran terhadap masyarakatnya dari segi agama.
Pelbagai cerita yang berlaku selepas kejadian 7/7, penangkapan 23 orang yang dikatakan berkomplot untuk meletupkan pesawat yang berlepas dari Lapangan Terbang Heathrow ke Amerika Syarikat dua minggu lalu, menunjukkan bahawa senario ini tidak lagi akan mengejutkan kita ketika Islamofobia semakin menjadi-jadi.
Baru-baru ini, keluarga keturunan Arab membawa tetamu mereka dari Dubai untuk menikmati pemandangan London dari atas London Eye, diperiksa seperti orang lain, tetapi apabila pengawal keselamatan terdengar seorang daripada mereka bercakap Arab, mereka terus ditahan.
Mereka tidak dibenarkan membawa beg mereka dan terpaksa disimpan di tempat lain. Pengawal keselamatan terbabit juga bertanya sama ada seorang daripada mereka membawa pisau. Dia kemudian menyeluk poket lelaki Arab itu untuk mencari pisau yang sememangnya tidak ada. Tetapi oleh kerana dia orang Arab Islam, dia ditahan dan terpaksa melalui pengalaman yang begitu mengaibkan sekali.
Dalam satu kejadian lain pula, penumpang dari Malaga yang ingin ke Manchester, tiba-tiba tidak menaiki pesawat apabila mereka lihat dua penumpang lain, keturunan Arab yang dikatakan berkelakuan ‘menimbulkan syak wasangka’.
Penumpang Monarch Airlines kemudian meminta supaya kedua-dua lelaki Arab itu dikeluarkan daripada pesawat berkenaan. Selepas disoal siasat, mereka dibenarkan terbang balik ke United Kingdom.
Sebuah keluarga keturunan Pakistan yang hendak bercuti di Disneyland, Amerika Syarikat turut melalui pengalaman sama apabila si bapa tidak dibenarkan masuk pusat itu. Dia disuruh mendapatkan visa walaupun mempunyai kerakyatan British. Dia terpaksa terbang pulang meninggalkan isterinya melayani anak kecil mereka di Disneyland seorang diri.
Syak wasangka, rasa takut dan benci sebegini terhadap masyarakat Islam nampaknya semakin menjadi-jadi. Setiap hari akhbar melaporkan banyak kejadian yang membabitkan anggota masyarakat Islam, tidak kurang juga tulisan sidang pengarang yang tajam dan dengan lantang berkata ‘Kalau mereka (Orang Islam) tidak suka kita, mereka mesti keluar’.
Setiap pagi dalam kereta api, saya terpaksa melihat penumpang asyik membaca apa yang orang Islam buat di negara ini dan sebagai orang Islam, kita juga begitu sensitif terhadap apa yang berlaku.
Adakah kita mempertahankan apa yang berlaku pada 7/7 di beberapa tempat di London yang mana ramai terkorban termasuk orang Islam? Apakah kita boleh menyuarakan pendapat bahawa kita juga meragui sesetengah laporan rasmi berhubung apa yang berlaku? Lagipun sudah terbukti laporan rasmi juga boleh tersilap apabila pemuda Brazil ditembak mati kerana disangka pengganas. Kulitnya seakan-akan orang dari Timur Tengah. Dia dikatakan membawa beg dan dalam keadaan tergesa-gesa. Cukup untuk menimbulkan syak wasangka.
Tapi, apakah agaknya kelakuan yang boleh menimbulkan syak wasangka? Pernah juga saya dengar selepas tragedi 7/7, seorang lelaki Islam yang membaca al Quran kecilnya disuruh turun dari kereta api. Seorang kawan rapat saya sendiri, yang memang banyak menghabiskan masanya di negara-negara Islam, dan mempunyai ramai sahabat Islam, mengaku bahawa, dia sendiri berganjak beberapa kerusi jauh daripada seorang lelaki Islam janggut sejemput yang sedang mendengar bacaan al Quran menerusi I-Podnya. Katanya, lelaki ini menggoyang-goyangkan diri khusyuk dengan apa yang didengarnya. Jelas sekali dia berasa takut.
Kecenderungan untuk stereotaip ‘pengganas’ ini semakin menjadi lebih-lebih lagi dengan cadangan Kementerian Pengangkutan untuk menyiasat penumpang yang dikatakan berkelakuan dalam keadaan mencurigakan, mereka yang dari agama tertentu atau yang terbang ke destinasi tertentu.
Dalam kebanyakan laporan mengenai suspek yang ditangkap berkaitan dengan kegiatan pengganas, profail yang digambarkan oleh kenalan atau jiran mereka agak lucu. Mereka dikatakan, tidak tinggal solat, selalu pergi masjid, membawa al Quran ke mana-mana saja mereka pergi dan mula menyimpan janggut sejemput. Begitu juga pakaian mereka, berjubah, iaitu antara cara berpakaian seseorang yang menjadi suspek.
Entahlah apa yang akan berlaku sekiranya betul ura-ura bahawa lapangan terbang akan mengadakan apa yang dikatakan barisan ‘Muslims Only’. Masyarakat Islam tentu akan merasakan diri mereka semakin terpisah.
-Zaharah Othman
Ia kedengaran agak keterlaluan dan mungkin ada yang berfikir perkara itu tidak akan berlaku. Lagi pun, ini London, bukan New York atau bandar-bandar lain. London lebih toleran terhadap masyarakatnya dari segi agama.
Pelbagai cerita yang berlaku selepas kejadian 7/7, penangkapan 23 orang yang dikatakan berkomplot untuk meletupkan pesawat yang berlepas dari Lapangan Terbang Heathrow ke Amerika Syarikat dua minggu lalu, menunjukkan bahawa senario ini tidak lagi akan mengejutkan kita ketika Islamofobia semakin menjadi-jadi.
Baru-baru ini, keluarga keturunan Arab membawa tetamu mereka dari Dubai untuk menikmati pemandangan London dari atas London Eye, diperiksa seperti orang lain, tetapi apabila pengawal keselamatan terdengar seorang daripada mereka bercakap Arab, mereka terus ditahan.
Mereka tidak dibenarkan membawa beg mereka dan terpaksa disimpan di tempat lain. Pengawal keselamatan terbabit juga bertanya sama ada seorang daripada mereka membawa pisau. Dia kemudian menyeluk poket lelaki Arab itu untuk mencari pisau yang sememangnya tidak ada. Tetapi oleh kerana dia orang Arab Islam, dia ditahan dan terpaksa melalui pengalaman yang begitu mengaibkan sekali.
Dalam satu kejadian lain pula, penumpang dari Malaga yang ingin ke Manchester, tiba-tiba tidak menaiki pesawat apabila mereka lihat dua penumpang lain, keturunan Arab yang dikatakan berkelakuan ‘menimbulkan syak wasangka’.
Penumpang Monarch Airlines kemudian meminta supaya kedua-dua lelaki Arab itu dikeluarkan daripada pesawat berkenaan. Selepas disoal siasat, mereka dibenarkan terbang balik ke United Kingdom.
Sebuah keluarga keturunan Pakistan yang hendak bercuti di Disneyland, Amerika Syarikat turut melalui pengalaman sama apabila si bapa tidak dibenarkan masuk pusat itu. Dia disuruh mendapatkan visa walaupun mempunyai kerakyatan British. Dia terpaksa terbang pulang meninggalkan isterinya melayani anak kecil mereka di Disneyland seorang diri.
Syak wasangka, rasa takut dan benci sebegini terhadap masyarakat Islam nampaknya semakin menjadi-jadi. Setiap hari akhbar melaporkan banyak kejadian yang membabitkan anggota masyarakat Islam, tidak kurang juga tulisan sidang pengarang yang tajam dan dengan lantang berkata ‘Kalau mereka (Orang Islam) tidak suka kita, mereka mesti keluar’.
Setiap pagi dalam kereta api, saya terpaksa melihat penumpang asyik membaca apa yang orang Islam buat di negara ini dan sebagai orang Islam, kita juga begitu sensitif terhadap apa yang berlaku.
Adakah kita mempertahankan apa yang berlaku pada 7/7 di beberapa tempat di London yang mana ramai terkorban termasuk orang Islam? Apakah kita boleh menyuarakan pendapat bahawa kita juga meragui sesetengah laporan rasmi berhubung apa yang berlaku? Lagipun sudah terbukti laporan rasmi juga boleh tersilap apabila pemuda Brazil ditembak mati kerana disangka pengganas. Kulitnya seakan-akan orang dari Timur Tengah. Dia dikatakan membawa beg dan dalam keadaan tergesa-gesa. Cukup untuk menimbulkan syak wasangka.
Tapi, apakah agaknya kelakuan yang boleh menimbulkan syak wasangka? Pernah juga saya dengar selepas tragedi 7/7, seorang lelaki Islam yang membaca al Quran kecilnya disuruh turun dari kereta api. Seorang kawan rapat saya sendiri, yang memang banyak menghabiskan masanya di negara-negara Islam, dan mempunyai ramai sahabat Islam, mengaku bahawa, dia sendiri berganjak beberapa kerusi jauh daripada seorang lelaki Islam janggut sejemput yang sedang mendengar bacaan al Quran menerusi I-Podnya. Katanya, lelaki ini menggoyang-goyangkan diri khusyuk dengan apa yang didengarnya. Jelas sekali dia berasa takut.
Kecenderungan untuk stereotaip ‘pengganas’ ini semakin menjadi lebih-lebih lagi dengan cadangan Kementerian Pengangkutan untuk menyiasat penumpang yang dikatakan berkelakuan dalam keadaan mencurigakan, mereka yang dari agama tertentu atau yang terbang ke destinasi tertentu.
Dalam kebanyakan laporan mengenai suspek yang ditangkap berkaitan dengan kegiatan pengganas, profail yang digambarkan oleh kenalan atau jiran mereka agak lucu. Mereka dikatakan, tidak tinggal solat, selalu pergi masjid, membawa al Quran ke mana-mana saja mereka pergi dan mula menyimpan janggut sejemput. Begitu juga pakaian mereka, berjubah, iaitu antara cara berpakaian seseorang yang menjadi suspek.
Entahlah apa yang akan berlaku sekiranya betul ura-ura bahawa lapangan terbang akan mengadakan apa yang dikatakan barisan ‘Muslims Only’. Masyarakat Islam tentu akan merasakan diri mereka semakin terpisah.
-Zaharah Othman
Tawakal tingkat keyakinan
SELEPAS berusaha melakukan pekerjaan dan apa juga tindakan di atas muka bumi ini yang berbentuk kebaikan, kita digalakkan berserah atau bertawakal kepada Allah SWT.
Hal ini dijelaskan dalam firman Allah bermaksud: “Bukankah Allah SWT cukup untuk melindungi hamba-Nya.” (Surah Az-Zumar, ayat 36)
Inilah kelebihan berserah kepada Allah SWT kerana apa juga berlaku, insan beriman akan tenang dengan ketentuan yang diberikan Allah SWT ke atasnya.
Fudhalah bin Ubaid al-Anshar berkata, bahawa Rasullullah SAW bersabda yang bermaksud: “Beruntunglah orang yang diberi hidayah kepada Islam, kehidupan ada padanya dan dia berasa tenang dengannya. (Hadis riwayat at-Tirmizi dan an-Nasai)
Hadis ini menjelaskan, amat beruntunglah seseorang itu apabila mereka menjadi orang Islam, kerana apabila mereka memeluk agama Islam, mereka juga akan mendapat kehidupan sebagaimana manusia lain.
Apa yang menguntungkan orang Islam ialah mereka beroleh keimanan kepada Allah SWT dalam segala perbuatan, pekerjaan dan apa juga tindakan diakhiri dengan bertawakal kepada Allah SWT.
Tindakan itu membuatkan mereka tidak bimbang terhadap apa yang akan berlaku kerana yakin kepada Allah SWT.
Ibn Abbas mengatakan bahawa Rasullullah SAW bersabda yang bermaksud: “Jagalah Allah, nescaya Allah menjaga engkau. Jagalah Allah, nescaya engkau akan mendapatkan-Nya di hadapan engkau. Kenalilah Allah di waktu senang, nescaya Dia mengenal engkau di waktu susah. Jika engkau meminta, maka mintalah kepada Allah dan jika engkau meminta pertolongan, maka mintalah pertolongan kepada Allah. Ketahuilah, seandainya seluruh umat berkumpul untuk memudaratkan engkau yang kemudaratan itu tidak ditetapkan untuk engkau, maka mereka tidak akan dapat memudaratkan engkau. Dan seandainya mereka hendak memberikan manfaat dengan sesuatu yang tidak ditetapkan untuk engkau, maka mereka tidak mampu memberikan manfaat kepadamu. (Hadis riwayat Imam Ahmad)
Keputusan yang dilakukan manusia telah ditetapkan Allah SWT, tanpa manusia dapat mengubahnya. Oleh itu, sewajarnya manusia menyerahkan sesuatu perbuatan yang telah dilakukan setelah berusaha dengan bersungguh-sungguh.
Hal ini dijelaskan dalam firman Allah bermaksud: “Bukankah Allah SWT cukup untuk melindungi hamba-Nya.” (Surah Az-Zumar, ayat 36)
Inilah kelebihan berserah kepada Allah SWT kerana apa juga berlaku, insan beriman akan tenang dengan ketentuan yang diberikan Allah SWT ke atasnya.
Fudhalah bin Ubaid al-Anshar berkata, bahawa Rasullullah SAW bersabda yang bermaksud: “Beruntunglah orang yang diberi hidayah kepada Islam, kehidupan ada padanya dan dia berasa tenang dengannya. (Hadis riwayat at-Tirmizi dan an-Nasai)
Hadis ini menjelaskan, amat beruntunglah seseorang itu apabila mereka menjadi orang Islam, kerana apabila mereka memeluk agama Islam, mereka juga akan mendapat kehidupan sebagaimana manusia lain.
Apa yang menguntungkan orang Islam ialah mereka beroleh keimanan kepada Allah SWT dalam segala perbuatan, pekerjaan dan apa juga tindakan diakhiri dengan bertawakal kepada Allah SWT.
Tindakan itu membuatkan mereka tidak bimbang terhadap apa yang akan berlaku kerana yakin kepada Allah SWT.
Ibn Abbas mengatakan bahawa Rasullullah SAW bersabda yang bermaksud: “Jagalah Allah, nescaya Allah menjaga engkau. Jagalah Allah, nescaya engkau akan mendapatkan-Nya di hadapan engkau. Kenalilah Allah di waktu senang, nescaya Dia mengenal engkau di waktu susah. Jika engkau meminta, maka mintalah kepada Allah dan jika engkau meminta pertolongan, maka mintalah pertolongan kepada Allah. Ketahuilah, seandainya seluruh umat berkumpul untuk memudaratkan engkau yang kemudaratan itu tidak ditetapkan untuk engkau, maka mereka tidak akan dapat memudaratkan engkau. Dan seandainya mereka hendak memberikan manfaat dengan sesuatu yang tidak ditetapkan untuk engkau, maka mereka tidak mampu memberikan manfaat kepadamu. (Hadis riwayat Imam Ahmad)
Keputusan yang dilakukan manusia telah ditetapkan Allah SWT, tanpa manusia dapat mengubahnya. Oleh itu, sewajarnya manusia menyerahkan sesuatu perbuatan yang telah dilakukan setelah berusaha dengan bersungguh-sungguh.
Friday, August 25, 2006
penenang hidup boleh menyelamatkan suami di akhirat
Seorang lelaki yang belum berkahwin tentu bercita-cita untuk memiliki seorang wanita yang boleh menjadi teman hidup, boleh memberi kebahagiaan zahir dan batin dan ketenangan dalam rumahtangga.Mereka yakin hanya wanita yang 'baik' saja yang boleh memberi ketenangan. Lantaran itu tidak pelik ada lelaki yang memesrai ramai wanita lain sebagai teman berhibur, tetapi enggan menjadikan mereka isterinya. Sebaliknya memilih wanita yang terpelihara, yang belum dimesrai oleh mana-mana lelaki sebagai suri dalam hidupnya.
Itulah sebenarnya fitrah semua lelaki. Inginkan agar wanita yang menjadi teman hidupnya boleh menjadi sumber ketenangan pada hatinya dan kebehagiaan dan kegembiraan dalam rumahtangga demi untuk menyambung zuriatnya.
Tidak semua wanita boleh memberi ketenangan hidup pada lelaki yang menjadi suaminya. Wanita yang ada meletakkan cinta pada orang lain, tentulah tidak akan dapat menggembirakan suami. Betapa ramai hari ini isteri-isteri yang teralih pandangannya pada lelaki lain yang ditemui setiap hari di tempat kerja, di tempat menunggu bas, lelaki yang ditemui semasa berurusan dengannya yang mana ada di antara mereka lebih kacak, lebih mesra, lebih kaya dan memangnya pandai memikat. Lelaki yang tidak pernah memikirkan samada wanita itu isteri orang ataupun anak dara orang ememangnya akan memburu dan membujuk rayu wanita itu untuk dapat memuaskan dorongan nafsu jahat.
Isteri yang malang akan terperangkap dan akan hilanglah keindahan hidup dalam rumahtangga kerana hatinya sudah dapat digugat oleh lelaki lain. Cintanya telah berbelah bagi. Perhatiannya pada suami sudah tidak seserius seperti masa mula-mula kahwin dulu. Makin hari makin hendak larikan diri daripada suami. Apa lagi kalau semakin hari semakin nampak kelemahan dan kecacatan suami. Maka berfikir dan beranganlah mereka untuk hidup di samping lelaki lain yang ditemui saban hari di tepi-tepi jalan, di tempat kerja atau di mana saja. Sehingga kerana itu layanan pada suami makin kurang.
Kasih begini memang telah berlaku dan pernah diceritakan dalam kitab. Kisah seorang wanita muda yang bersuamikan lelaki tua. Wanita muda yang jadi isteri itu hari-hari ke pasar membeli barang keperluaannya disebabkan oleh suaminya uzur dan sudah tua. Bertemulah dia dengan seorang penjual yang muda dan kacak. Pada mulanya dalam hati wanita itu biasa saja, tiada apa-apa perasaan lain bila berurusan dengan lelaki itu. Tetapi setelah kerap kali berjumpa, timbul pula perasaan lain di dalam hatinya. Hatinya mula membandingkan lelaki itu dengan suaminya. Mulalah dia nampak suaminya tidak 'handsome' dan tua. Sehingga hatinya mula terpikat pada pemuda itu. tetapi dia wanita solehah. Tidak mahu syaitan mempermainkannya dan tidak sanggup untuk curang pada suami yang banyak berjasa padanya.
Lalu apabila balik ke rumah dia pun mengadu pada suaminya tentang keadaan dirinya. Dia meminta pada suaminya untuk tidak mahu ke pasar lagi. Dia tidak mahu bertemu lagi dengan lelaki kacak pada pandangan matanya, demi menjaga iman dan untuk taat pada suaminya.
Begitulah kisah seorang wanita solehah. Apa jadi kalau wanita yang tidak baik mengalami kisah begitu? Tentu dilayan kemahuan hati untuk menjadi kekasih hati lelaki lain apabila hati sudah tawar dengan suami. Ini jugalah puncanya yang menyebabkan banyak rumahtangga yang runtuh pada hari ini kerana isteri sudah tidak merasa suami itu istimewa pada dirinya yang sepatutnya dilayan sebaik-baiknya dan dimuliakan setinggi-tingginya. Didahulukan segala kemahuan dan hajatnya lebih dari orang lain walaupun kedua ibu bapanya sendiri. Kebanyakan wanita hari ini memandang perintah memuliakan atau mentaati suami sebagai tidak patut dan menganggap perintah itu sebagai menghina kaum wanita sehingga menjadi hamba abdi suami.
Isteri sebegini, yang tidak nampak lelaki lain yang lebih hebat, lebih baik terhadap dirinya melainkan suaminya akan meletakkan sepenuh kasih sayang, cinta dan ketaatan pada suaminya. Dia akan sentiasa mencari-cari apa saja perlakuan yang menyenangkan hati suami. Mencari apa yang menjadi keghairahan suami dan menjauhkan diri dari membuat perkara yang suami tidak suka dan boleh menghilangkan bahagia pada hati suami. Seterusnya sangat takut untuk melakukan perkara yang boleh menggugat kebahagiaan dalam rumahtangga yang telah dibina. Lebih takut lagi untuk derhaka pada suami kerana takut kemurkaan Allah yang akan melemparkan isteri-isteri yang derhaka dalam neraka.
Dari Abu Hurairah r.a dia berkata: Di tanya orang, "Ya Rasulullah manakah wanita yang baik?"
Rasulullah saw menjawab; "Wanita yang baik ialah wanita (isteri) yang selalu menggembirakan suaminya, bila suaminya melihat kepadanya, ia selalu patuh, bila suaminya memerintahnya, dan dia tidak mahu melanggarnya baik pada diri peribadinya, mahupun harta bendanya menurut yang tidak disukai suaminya."
Begitu sekali pentingnya isteri menjaga hati suami agar jangan sampai kecil hati, apa lagi kalau perbuatan itu menimbulkan kemarahan dan kebencian di hati suami. Hendaklah dijauhkan agar tidak berlaku di dalam rumahtangga kita. Biarlah kita jadi wanita penenang dan penyejuk hati suami dalam rumahtangga sepertimana sabda Rasulullah saw bahawa baginda mencintai tiga perkara iaitu sembahyang, wangi-wangian dan wanita solehah. Biarkanlah wanita yang tidak solehah itu berkata perbuatan memuliakan dan mentaatkan suami itu sebagai kerja menghina atau mengabdikan kaum wanita, kerana tempatnya sudah bersedia menunggu. Cuma kita sebagai orang Islam, doakan mereka semoga dia insaf akan kata-katanya itu.
Berbahagialah suami yang memiliki isteri-isteri yang sepertimana difirmankan Allah dalam surah An Nisa ayat 34 yang bermaksud:
"maka sang isteri (wanita-wanita) yang baik itu ialah mereka yang setia kepada suaminya, mereka selalu memelihara kehormatan dirinya selama suaminya tiada di rumah, sebagaimana Allah telah memeliharanya."
Memang telah Allah jadikan wanita itu sebagai pelengkap hidup bagi lelaki. Dengan memesrai dan menggauli wanita yang jadi isterinya, lelaki boleh melepaskan ketegangan seks dan ketegangan fikiran setelah penat bertungkus lumus di tempat kerja. Persoalan di tempat kerja kadang kala begitu berat dan cukup meletihkan bagi kaum lelaki. Ketika itu lelaki amat memerlukan hiburan. Hiburan yang tertinggi bagi seorang lelaki ialah wanita, iaitu isterinya.
Wanita yang dihalalkan baginya ialah isteri yang telah dikahwini secara sah di sisi syariat. Tetapi ada juga lelaki yang mencari hiburan melalui wanita yang bukan isterinya. Mereka dampingi wanita liar yang bebas, yang boleh diajak ke hulu ke hilir, ataupun mereka kunjungi wanita di rumah urut, tempat pelacuran, yakni hiburan yang terpaksa dibayar setiap kali minta dilayan. Duit habis, layanan pura-pura dan dosa kerana buat maksiat akan memburu mereka di akhirat nanti. Entah-entah kerana dosa itu mereka akan merempat hina di neraka yang penuh seksa. Itulah pentingnya lelaki memiliki seorang isteri yang sedia untuk melayan suaminya. Samada layanan dalam keperluan makan minum, pakaian dan fikiran juga lanan dari segi seksual. Kerana layanan itulah yang akan dapat menyelamatkan suami dari mencari hiburan dan ketenangan di tempat lain. Seterusnya boleh menyelamatkan para suami dari melakukan dosa.
Layanan dari segi seksual penting apabila suami berhajat. Sehingga Rasulullah saw berpesan dalam hadisnya kepada para isteri supaya mereka melayani hajat suami sekalipun mereka berada di atas belakang unta, mesti ditunaikan juga. Tetapi, wanita yang tidak solehah akan memandang pesanan sabda Rasulullah saw ini sebagai tidak ada otak dan semua kaum lelaki bertuhankan nafsu seksual.
Ada diceritakan, di antara para sahabat Rasulullah saw yang berpuasa apabila berbuka mereka menggauli isterinya terlebih dahulu. Ini disebabkan melepaskan dorongan seks akan mendatangkan ketenangan pada lelaki. Apabila tenang barulah datang rasa khusyuk sewaktu beribadah.
Jangan disebabkan oleh terlalu letih bekerja, isteri mereka berat untuk menunaikan hajat suami. Sehingga suami berasa kecil hati dan mendongkol. Isteri-isteri yang begitu akan dilaknat oleh Allah sebagaimana hadis Rasulullah. Dari Abu Hurairah r.a dari Nabi saw, bersabda:
"Bila seorang telah mengajak isterinya ke tempat tidurnya (untuk menggaulinya), lalu ia enggan datang, dia dikutuk oleh malaikat hingga waktu subuh." Riwayat Bukhari dan Muslim
Jika isteri-isteri betul-betul dapat menyediakan diri dan rumahtangga sebagai sumber dan tempat suami dan ahli keluerga mendapat ketenangan, insyaAllah suami itu akan semakin bersungguh-sungguh untuk beribadah, bersembahyang, membaca Al Quran, zikir wirid dan melakukan kebaikan dengan hati yang lapang, bila dia keluar rumah. Sebaliknya bila dia keluar rumah, hatinya tidak bimbang meninggalkan rumah kerana dia yakin ada orang yang disayanginya dapat memelihara amanahnya dan rumahtangga. Tidaklah fikirannya diganggu oleh persoalan rumahtangga yang remeh-temeh. Merdekalah fikirannya untuk memikirkan dan melaksanakan tugas seorang lelaki yang lebih besar dan berat yang telah diamanahkan kepadanya di luar rumah.
Ketenangan yang didapati oleh seorang suami dari seorang isteri solehah memungkinkan suaminya untuk mencapai kejayaan hidup di dunia. Ia akan memungkinkan suami berjaya dan maju dalam perjuangannya, dalam kariernya dan sebagainya. Dan boleh menyelamatkan mereka di akhirat dari seksa Allah kerana berkat layanan dan ketenangan yang didapati dalam rumahtangga menghalang dari bertindak liar dan curang di belakang isteri.
sekian...apa komen kawan2?
Itulah sebenarnya fitrah semua lelaki. Inginkan agar wanita yang menjadi teman hidupnya boleh menjadi sumber ketenangan pada hatinya dan kebehagiaan dan kegembiraan dalam rumahtangga demi untuk menyambung zuriatnya.
Tidak semua wanita boleh memberi ketenangan hidup pada lelaki yang menjadi suaminya. Wanita yang ada meletakkan cinta pada orang lain, tentulah tidak akan dapat menggembirakan suami. Betapa ramai hari ini isteri-isteri yang teralih pandangannya pada lelaki lain yang ditemui setiap hari di tempat kerja, di tempat menunggu bas, lelaki yang ditemui semasa berurusan dengannya yang mana ada di antara mereka lebih kacak, lebih mesra, lebih kaya dan memangnya pandai memikat. Lelaki yang tidak pernah memikirkan samada wanita itu isteri orang ataupun anak dara orang ememangnya akan memburu dan membujuk rayu wanita itu untuk dapat memuaskan dorongan nafsu jahat.
Isteri yang malang akan terperangkap dan akan hilanglah keindahan hidup dalam rumahtangga kerana hatinya sudah dapat digugat oleh lelaki lain. Cintanya telah berbelah bagi. Perhatiannya pada suami sudah tidak seserius seperti masa mula-mula kahwin dulu. Makin hari makin hendak larikan diri daripada suami. Apa lagi kalau semakin hari semakin nampak kelemahan dan kecacatan suami. Maka berfikir dan beranganlah mereka untuk hidup di samping lelaki lain yang ditemui saban hari di tepi-tepi jalan, di tempat kerja atau di mana saja. Sehingga kerana itu layanan pada suami makin kurang.
Kasih begini memang telah berlaku dan pernah diceritakan dalam kitab. Kisah seorang wanita muda yang bersuamikan lelaki tua. Wanita muda yang jadi isteri itu hari-hari ke pasar membeli barang keperluaannya disebabkan oleh suaminya uzur dan sudah tua. Bertemulah dia dengan seorang penjual yang muda dan kacak. Pada mulanya dalam hati wanita itu biasa saja, tiada apa-apa perasaan lain bila berurusan dengan lelaki itu. Tetapi setelah kerap kali berjumpa, timbul pula perasaan lain di dalam hatinya. Hatinya mula membandingkan lelaki itu dengan suaminya. Mulalah dia nampak suaminya tidak 'handsome' dan tua. Sehingga hatinya mula terpikat pada pemuda itu. tetapi dia wanita solehah. Tidak mahu syaitan mempermainkannya dan tidak sanggup untuk curang pada suami yang banyak berjasa padanya.
Lalu apabila balik ke rumah dia pun mengadu pada suaminya tentang keadaan dirinya. Dia meminta pada suaminya untuk tidak mahu ke pasar lagi. Dia tidak mahu bertemu lagi dengan lelaki kacak pada pandangan matanya, demi menjaga iman dan untuk taat pada suaminya.
Begitulah kisah seorang wanita solehah. Apa jadi kalau wanita yang tidak baik mengalami kisah begitu? Tentu dilayan kemahuan hati untuk menjadi kekasih hati lelaki lain apabila hati sudah tawar dengan suami. Ini jugalah puncanya yang menyebabkan banyak rumahtangga yang runtuh pada hari ini kerana isteri sudah tidak merasa suami itu istimewa pada dirinya yang sepatutnya dilayan sebaik-baiknya dan dimuliakan setinggi-tingginya. Didahulukan segala kemahuan dan hajatnya lebih dari orang lain walaupun kedua ibu bapanya sendiri. Kebanyakan wanita hari ini memandang perintah memuliakan atau mentaati suami sebagai tidak patut dan menganggap perintah itu sebagai menghina kaum wanita sehingga menjadi hamba abdi suami.
Isteri sebegini, yang tidak nampak lelaki lain yang lebih hebat, lebih baik terhadap dirinya melainkan suaminya akan meletakkan sepenuh kasih sayang, cinta dan ketaatan pada suaminya. Dia akan sentiasa mencari-cari apa saja perlakuan yang menyenangkan hati suami. Mencari apa yang menjadi keghairahan suami dan menjauhkan diri dari membuat perkara yang suami tidak suka dan boleh menghilangkan bahagia pada hati suami. Seterusnya sangat takut untuk melakukan perkara yang boleh menggugat kebahagiaan dalam rumahtangga yang telah dibina. Lebih takut lagi untuk derhaka pada suami kerana takut kemurkaan Allah yang akan melemparkan isteri-isteri yang derhaka dalam neraka.
Dari Abu Hurairah r.a dia berkata: Di tanya orang, "Ya Rasulullah manakah wanita yang baik?"
Rasulullah saw menjawab; "Wanita yang baik ialah wanita (isteri) yang selalu menggembirakan suaminya, bila suaminya melihat kepadanya, ia selalu patuh, bila suaminya memerintahnya, dan dia tidak mahu melanggarnya baik pada diri peribadinya, mahupun harta bendanya menurut yang tidak disukai suaminya."
Begitu sekali pentingnya isteri menjaga hati suami agar jangan sampai kecil hati, apa lagi kalau perbuatan itu menimbulkan kemarahan dan kebencian di hati suami. Hendaklah dijauhkan agar tidak berlaku di dalam rumahtangga kita. Biarlah kita jadi wanita penenang dan penyejuk hati suami dalam rumahtangga sepertimana sabda Rasulullah saw bahawa baginda mencintai tiga perkara iaitu sembahyang, wangi-wangian dan wanita solehah. Biarkanlah wanita yang tidak solehah itu berkata perbuatan memuliakan dan mentaatkan suami itu sebagai kerja menghina atau mengabdikan kaum wanita, kerana tempatnya sudah bersedia menunggu. Cuma kita sebagai orang Islam, doakan mereka semoga dia insaf akan kata-katanya itu.
Berbahagialah suami yang memiliki isteri-isteri yang sepertimana difirmankan Allah dalam surah An Nisa ayat 34 yang bermaksud:
"maka sang isteri (wanita-wanita) yang baik itu ialah mereka yang setia kepada suaminya, mereka selalu memelihara kehormatan dirinya selama suaminya tiada di rumah, sebagaimana Allah telah memeliharanya."
Memang telah Allah jadikan wanita itu sebagai pelengkap hidup bagi lelaki. Dengan memesrai dan menggauli wanita yang jadi isterinya, lelaki boleh melepaskan ketegangan seks dan ketegangan fikiran setelah penat bertungkus lumus di tempat kerja. Persoalan di tempat kerja kadang kala begitu berat dan cukup meletihkan bagi kaum lelaki. Ketika itu lelaki amat memerlukan hiburan. Hiburan yang tertinggi bagi seorang lelaki ialah wanita, iaitu isterinya.
Wanita yang dihalalkan baginya ialah isteri yang telah dikahwini secara sah di sisi syariat. Tetapi ada juga lelaki yang mencari hiburan melalui wanita yang bukan isterinya. Mereka dampingi wanita liar yang bebas, yang boleh diajak ke hulu ke hilir, ataupun mereka kunjungi wanita di rumah urut, tempat pelacuran, yakni hiburan yang terpaksa dibayar setiap kali minta dilayan. Duit habis, layanan pura-pura dan dosa kerana buat maksiat akan memburu mereka di akhirat nanti. Entah-entah kerana dosa itu mereka akan merempat hina di neraka yang penuh seksa. Itulah pentingnya lelaki memiliki seorang isteri yang sedia untuk melayan suaminya. Samada layanan dalam keperluan makan minum, pakaian dan fikiran juga lanan dari segi seksual. Kerana layanan itulah yang akan dapat menyelamatkan suami dari mencari hiburan dan ketenangan di tempat lain. Seterusnya boleh menyelamatkan para suami dari melakukan dosa.
Layanan dari segi seksual penting apabila suami berhajat. Sehingga Rasulullah saw berpesan dalam hadisnya kepada para isteri supaya mereka melayani hajat suami sekalipun mereka berada di atas belakang unta, mesti ditunaikan juga. Tetapi, wanita yang tidak solehah akan memandang pesanan sabda Rasulullah saw ini sebagai tidak ada otak dan semua kaum lelaki bertuhankan nafsu seksual.
Ada diceritakan, di antara para sahabat Rasulullah saw yang berpuasa apabila berbuka mereka menggauli isterinya terlebih dahulu. Ini disebabkan melepaskan dorongan seks akan mendatangkan ketenangan pada lelaki. Apabila tenang barulah datang rasa khusyuk sewaktu beribadah.
Jangan disebabkan oleh terlalu letih bekerja, isteri mereka berat untuk menunaikan hajat suami. Sehingga suami berasa kecil hati dan mendongkol. Isteri-isteri yang begitu akan dilaknat oleh Allah sebagaimana hadis Rasulullah. Dari Abu Hurairah r.a dari Nabi saw, bersabda:
"Bila seorang telah mengajak isterinya ke tempat tidurnya (untuk menggaulinya), lalu ia enggan datang, dia dikutuk oleh malaikat hingga waktu subuh." Riwayat Bukhari dan Muslim
Jika isteri-isteri betul-betul dapat menyediakan diri dan rumahtangga sebagai sumber dan tempat suami dan ahli keluerga mendapat ketenangan, insyaAllah suami itu akan semakin bersungguh-sungguh untuk beribadah, bersembahyang, membaca Al Quran, zikir wirid dan melakukan kebaikan dengan hati yang lapang, bila dia keluar rumah. Sebaliknya bila dia keluar rumah, hatinya tidak bimbang meninggalkan rumah kerana dia yakin ada orang yang disayanginya dapat memelihara amanahnya dan rumahtangga. Tidaklah fikirannya diganggu oleh persoalan rumahtangga yang remeh-temeh. Merdekalah fikirannya untuk memikirkan dan melaksanakan tugas seorang lelaki yang lebih besar dan berat yang telah diamanahkan kepadanya di luar rumah.
Ketenangan yang didapati oleh seorang suami dari seorang isteri solehah memungkinkan suaminya untuk mencapai kejayaan hidup di dunia. Ia akan memungkinkan suami berjaya dan maju dalam perjuangannya, dalam kariernya dan sebagainya. Dan boleh menyelamatkan mereka di akhirat dari seksa Allah kerana berkat layanan dan ketenangan yang didapati dalam rumahtangga menghalang dari bertindak liar dan curang di belakang isteri.
sekian...apa komen kawan2?
Thursday, August 17, 2006
Wanita, anak melalaikan jika suami tak kuat iman
DALAM kehidupan berumah tangga, disedari atau tidak, ada isteri dan anak yang menjadi musuh suami. Pengesahan ini diungkapkan oleh Allah dalam firman-Nya bermaksud: “Wahai orang beriman, sesungguhnya antara isteri kamu dan anak kamu ada yang menjadi musuh bagi kamu, maka berhati-hatilah kamu terhadap mereka.” (Surah at-Taghabun, ayat 14).
Menurut Ibn Abbas, ayat di atas turun berikutan kisah di kalangan orang Islam yang menyatakan dirinya memeluk Islam dari kota Makkah. Mereka hendak bertemu Rasulullah SAW untuk mendalami ilmu. Namun, isteri dan anak mereka tidak membenarkannya. Selepas mereka sampai kepada Rasulullah SAW, mereka melihat orang ramai mendalami ilmu agama.
Sayyid Qutb (1327-1386 H) menjelaskan, isteri dan anak kadang-kadang menjadi sebab yang melalaikan seseorang daripada mengingati Allah dan mencuaikan tanggungjawab keimanan.
Seseorang itu mungkin mampu menanggung kesusahan, tetapi tidak sanggup melihat anak dan isterinya menanggung kesusahan. Inilah yang menyebabkan dia menjadi bakhil dan pengecut supaya anak dan isterinya aman dan tenang supaya mereka hidup senang dan cukup mempunyai harta benda. Dengan demikian mereka menjadi musuhnya kerana menjadi penghalang daripada kebaikan dan demi merealisasikan matlamat kewujudan insaniah yang tinggi.
Mereka adalah penghalang untuk suami melakukan kebaikan agama dan mengembangkannya kepada manusia. Malah, lebih teruk lagi, mereka adalah orang yang sentiasa mengajak keluarganya kepada perkara yang bertentangan dengan roh Islamiah.
Bagi suami yang tidak mampu menahan diri daripada cubaan ini akan bersama hanyut dalam dunia keasyikan yang melalaikan. Lalainya suami terhadap isteri kerana mereka adalah objek menarik yang diciptakan oleh Allah yang mampu untuk melalaikan suami terhadap perintah Allah sekiranya tidak diurus sebaik mungkin.
Allah menggambarkan tabiat manusia yang amat cinta dan mengagumi benda yang indah dan menarik. Sesuatu yang paling menarik perhatian lelaki ialah wanita. Ia dijelaskan dalam firman Allah bermaksud: “Dihiaskan (dan dijadikan indah) kepada manusia; kesukaan kepada benda yang diingini nafsu, iaitu perempuan dan anak-pinak; harta benda yang banyak berpikul-pikul daripada emas dan perak, kuda peliharaan yang tangkas lagi terlatih dan binatang ternak serta kebun tanaman. Semuanya itu ialah kesenangan hidup di dunia. Dan (ingatlah), pada sisi Allah ada tempat kembali yang sebaik-baiknya (iaitu syurga). “ (Surah Ali Imran, ayat 14).
Menerusi ayat di atas, al-Qurtubi menyatakan, wanita adalah fitnah dan ujian paling berbahaya bagi lelaki berbanding ujian lain. Wanita yang menjadi fitnah. Ujian kepada lelaki ialah wanita yang tidak mematuhi batas syarak yang ditetapkan Allah ke atas mereka. Sebaliknya, wanita solehah adalah sebaik-baik perhiasan di dunia ini.
Golongan lelaki juga hendaklah mengetahui bahawa Allah mengurniakan harta dan anak untuk menguji hamba-Nya.
Oleh itu, adalah yang terbaik bagi suami, memberikan ilmu pengetahuan agama kepada isteri dan anak mereka. Dengan ilmu itu mereka sekeluarga akan memahami suruhan dan tegahan Allah. Pemahaman ini penting supaya ada rasa tanggungjawab bersama untuk membela agama Allah.
Kegagalan memberikan ilmu dan mengamalkannya, boleh menyebabkan mereka sekeluarga terjerumus ke dalam perkara dilarang, sekali gus boleh menyebabkan mereka dimasukkan ke dalam neraka.
Sebagai orang beriman, Allah mengingatkan bahawa mereka perlu menjaga kaum keluarga daripada terjerumus ke dalam neraka. Ingatan ini dijelaskan dalam firman-Nya bermaksud: “Wahai orang beriman, peliharalah diri kamu dan keluarga kamu daripada api neraka yang bahan bakarnya adalah manusia dan batu.” (Surah at-Tahrim, ayat 6).
Menurut Ibn Abbas, ayat di atas turun berikutan kisah di kalangan orang Islam yang menyatakan dirinya memeluk Islam dari kota Makkah. Mereka hendak bertemu Rasulullah SAW untuk mendalami ilmu. Namun, isteri dan anak mereka tidak membenarkannya. Selepas mereka sampai kepada Rasulullah SAW, mereka melihat orang ramai mendalami ilmu agama.
Sayyid Qutb (1327-1386 H) menjelaskan, isteri dan anak kadang-kadang menjadi sebab yang melalaikan seseorang daripada mengingati Allah dan mencuaikan tanggungjawab keimanan.
Seseorang itu mungkin mampu menanggung kesusahan, tetapi tidak sanggup melihat anak dan isterinya menanggung kesusahan. Inilah yang menyebabkan dia menjadi bakhil dan pengecut supaya anak dan isterinya aman dan tenang supaya mereka hidup senang dan cukup mempunyai harta benda. Dengan demikian mereka menjadi musuhnya kerana menjadi penghalang daripada kebaikan dan demi merealisasikan matlamat kewujudan insaniah yang tinggi.
Mereka adalah penghalang untuk suami melakukan kebaikan agama dan mengembangkannya kepada manusia. Malah, lebih teruk lagi, mereka adalah orang yang sentiasa mengajak keluarganya kepada perkara yang bertentangan dengan roh Islamiah.
Bagi suami yang tidak mampu menahan diri daripada cubaan ini akan bersama hanyut dalam dunia keasyikan yang melalaikan. Lalainya suami terhadap isteri kerana mereka adalah objek menarik yang diciptakan oleh Allah yang mampu untuk melalaikan suami terhadap perintah Allah sekiranya tidak diurus sebaik mungkin.
Allah menggambarkan tabiat manusia yang amat cinta dan mengagumi benda yang indah dan menarik. Sesuatu yang paling menarik perhatian lelaki ialah wanita. Ia dijelaskan dalam firman Allah bermaksud: “Dihiaskan (dan dijadikan indah) kepada manusia; kesukaan kepada benda yang diingini nafsu, iaitu perempuan dan anak-pinak; harta benda yang banyak berpikul-pikul daripada emas dan perak, kuda peliharaan yang tangkas lagi terlatih dan binatang ternak serta kebun tanaman. Semuanya itu ialah kesenangan hidup di dunia. Dan (ingatlah), pada sisi Allah ada tempat kembali yang sebaik-baiknya (iaitu syurga). “ (Surah Ali Imran, ayat 14).
Menerusi ayat di atas, al-Qurtubi menyatakan, wanita adalah fitnah dan ujian paling berbahaya bagi lelaki berbanding ujian lain. Wanita yang menjadi fitnah. Ujian kepada lelaki ialah wanita yang tidak mematuhi batas syarak yang ditetapkan Allah ke atas mereka. Sebaliknya, wanita solehah adalah sebaik-baik perhiasan di dunia ini.
Golongan lelaki juga hendaklah mengetahui bahawa Allah mengurniakan harta dan anak untuk menguji hamba-Nya.
Oleh itu, adalah yang terbaik bagi suami, memberikan ilmu pengetahuan agama kepada isteri dan anak mereka. Dengan ilmu itu mereka sekeluarga akan memahami suruhan dan tegahan Allah. Pemahaman ini penting supaya ada rasa tanggungjawab bersama untuk membela agama Allah.
Kegagalan memberikan ilmu dan mengamalkannya, boleh menyebabkan mereka sekeluarga terjerumus ke dalam perkara dilarang, sekali gus boleh menyebabkan mereka dimasukkan ke dalam neraka.
Sebagai orang beriman, Allah mengingatkan bahawa mereka perlu menjaga kaum keluarga daripada terjerumus ke dalam neraka. Ingatan ini dijelaskan dalam firman-Nya bermaksud: “Wahai orang beriman, peliharalah diri kamu dan keluarga kamu daripada api neraka yang bahan bakarnya adalah manusia dan batu.” (Surah at-Tahrim, ayat 6).
Wednesday, August 16, 2006
Setiap Wanita itu Cantik
Allah berfirman: "Ketika Aku menciptakan seorang wanita, ia diharuskan untuk menjadi seorang yang istimewa. Aku membuat bahunya cukup kuat untuk menopang dunia; namun, harus cukup lembut untuk memberikan kenyamanan." "Aku memberikannya kekuatan dari dalam untuk mampu melahirkan anak dan menerima penolakan yang seringkali datang dari anak-anaknya." "Aku memberinya kekerasan untuk membuatnya tetap tegar ketika orang-orang lain menyerah, dan mengasuh keluarganya dengan penderitaan dan kelelahan tanpa mengeluh." "Aku memberinya kepekaan untuk mencintai anak-anaknya dalam setiap keadaan, bahkan ketika anaknya bersikap sangat menyakiti hatinya." "Aku memberinya kekuatan untuk mendukung suaminya dalam kegagalannya dan melengkapi dengan tulang rusuk suaminya untuk melindungi hatinya." "Aku memberinya kebijaksanaan untuk mengetahui bahwa seorang suami yang baik takkan pernah menyakiti isterinya, tetapi kadang menguji kekuatannya dan ketetapan hatinya untuk berada disisi suaminya tanpa ragu." "Dan akhirnya, Aku memberinya air mata untuk dititiskan. Ini adalah khusus miliknya untuk digunakan bilapun ia perlukan." "Kecantikan seorang wanita bukanlah dari pakaian yang dikenakannya, susuk yang ia tampilkan, atau bagaimana ia menyisir rambutnya.Kecantikan seorang wanita harus dilihat dari matanya, kerana itulah pintu hatinya, tempat dimana cinta itu ada." Kirimkan Firman ini kepada setiap wanita yg anda kenali.... Anda akan menambah harga diri ciptaan Indah, wanita! kerana, Setiap Wanita itu Cantik.
Wednesday, August 09, 2006
Kisah sahabat: Umar keluar malam beri bantuan kepada rakyat miskin
SATU lagi kisah yang membuktikan keagungan Saidina Umar adalah sikapnya yang prihatin dan penyayang kepada rakyatnya.
Diriwayatkan pada suatu malam, dia mendengar tangis anak kecil di sebuah rumah. Terdengar pula suara ibu mereka menenangkan anaknya.
Umar kemudian ke rumah itu dan meminta izin untuk masuk. Ibu itu menjelaskan padanya bahawa dia sedang menenangkan anaknya yang menangis kelaparan. Untuk menghibur dan menenangkan anaknya dia sengaja merebus batu.
Umar bertanya kepadanya: “Wahai ibu, mengapa kamu tidak datang kepada Amirul mukminin untuk meminta makanan?”
Si ibu menjawab: “Selaku Amirul Mukminin seharusnya dia tahu nasib rakyatnya.”
Mendengar perkataan itu, Umar segera meminta diri dengan wajah duka. Sepanjang jalan dia menangis.
Di rumahnya, Umar mengumpulkan gandum ke dalam karung, kemudian dipikulnya karung gandum itu seorang diri menuju rumah itu.
Setibanya di sana, dia merebus sendiri gandum itu dan memberikan kepada kanak-kanak itu. Kemudian dia bergurau dengan mereka sampai kanak-kanak itu tertidur.
Umar juga mahukan pemimpin lain mencontohi sikap prihatin terhadap rakyat. Perkara ini dapat dilihat ketika beliau melantik seorang pemimpin, Umar menulis surat perjanjian dengan disaksikan oleh beberapa kaum Muhajirin.
Isi perjanjian itu: “Tidak boleh menunggang kuda yang biasa untuk angkut barang, tidak boleh memilih-milih makanan, tidak boleh berpakaian mewah, tidak boleh menutup pintu rumah bagi orang yang berkepentingan.” Kalau melanggar salah satu isi perjanjian ini maka dia akan dikenakan hukuman.
Muawiyah bin Abi Sufyan menyifatkan Umar dan Saidina Abu Bakar dengan ucapannya: “Adapun Abu Bakar tidak menghendaki dunia dan dunia tidak menghendakinya. Ada pun Umar dikehendaki oleh dunia, tetapi dia tidak menghendakinya. Ada pun kita bergelumang dalam lumpur dunia dari mulai punggung sampai perut.”
Ketika Umar pergi menunaikan ibadah haji bersama anaknya, dia mengeluarkan enam belas dinar. Lalu dia berkata kepada anaknya: “Kita telah berlaku boros.”
Pada suatu malam ketika Umar ke masjid, dia mendengar tangisan bayi di sebuah rumah. Mendengar tangisan bayi yang menghiba itu, dia hampiri rumah itu. Selepas si ibu mengizinkan masuk, Umar berkata: “Bertakwalah kepada Allah, berlaku baiklah kepada bayimu.”
Ketika mahu pulang, masih juga terdengar suara tangis bayi tadi, lalu dia mengetuk pintu rumah itu sekali lagi. Umar bertanya: “Mengapa semalaman bayimu menangis?” Si ibu menjawab? “ Wahai hamba Allah, aku mencuba memberinya makan tetapi dia menolak.”
Umar bertanya: “Mengapa?” Si ibu menjawab: “Bantuan makanan daripada Umar hanya diperuntukkan untuk bayi yang sudah berhenti disusu.”
Umar bertanya lagi: “Berapa usia bayimu ini?”
Si ibu menjawab: “Sekian bulan.”
Umar berkata lagi: “Kalau begitu jangan cepat-cepat kau menyusu anakmu.”
Sepanjang jalan Umar menangis dengan peristiwa itu dan berkata kepada dirinya sendiri : “Celakalah kamu Umar, berapa banyak anak kaum Muslimin yang sudah kamu bunuh.”
Selepas peristiwa itu, Umar menetapkan suatu keputusan. Bunyi surat keputusan itu: “Jangan cepat berhenti menyusu bayi. Setiap bayi yang lahir mendapat bantuan dari negara.”
Diriwayatkan pada suatu malam, dia mendengar tangis anak kecil di sebuah rumah. Terdengar pula suara ibu mereka menenangkan anaknya.
Umar kemudian ke rumah itu dan meminta izin untuk masuk. Ibu itu menjelaskan padanya bahawa dia sedang menenangkan anaknya yang menangis kelaparan. Untuk menghibur dan menenangkan anaknya dia sengaja merebus batu.
Umar bertanya kepadanya: “Wahai ibu, mengapa kamu tidak datang kepada Amirul mukminin untuk meminta makanan?”
Si ibu menjawab: “Selaku Amirul Mukminin seharusnya dia tahu nasib rakyatnya.”
Mendengar perkataan itu, Umar segera meminta diri dengan wajah duka. Sepanjang jalan dia menangis.
Di rumahnya, Umar mengumpulkan gandum ke dalam karung, kemudian dipikulnya karung gandum itu seorang diri menuju rumah itu.
Setibanya di sana, dia merebus sendiri gandum itu dan memberikan kepada kanak-kanak itu. Kemudian dia bergurau dengan mereka sampai kanak-kanak itu tertidur.
Umar juga mahukan pemimpin lain mencontohi sikap prihatin terhadap rakyat. Perkara ini dapat dilihat ketika beliau melantik seorang pemimpin, Umar menulis surat perjanjian dengan disaksikan oleh beberapa kaum Muhajirin.
Isi perjanjian itu: “Tidak boleh menunggang kuda yang biasa untuk angkut barang, tidak boleh memilih-milih makanan, tidak boleh berpakaian mewah, tidak boleh menutup pintu rumah bagi orang yang berkepentingan.” Kalau melanggar salah satu isi perjanjian ini maka dia akan dikenakan hukuman.
Muawiyah bin Abi Sufyan menyifatkan Umar dan Saidina Abu Bakar dengan ucapannya: “Adapun Abu Bakar tidak menghendaki dunia dan dunia tidak menghendakinya. Ada pun Umar dikehendaki oleh dunia, tetapi dia tidak menghendakinya. Ada pun kita bergelumang dalam lumpur dunia dari mulai punggung sampai perut.”
Ketika Umar pergi menunaikan ibadah haji bersama anaknya, dia mengeluarkan enam belas dinar. Lalu dia berkata kepada anaknya: “Kita telah berlaku boros.”
Pada suatu malam ketika Umar ke masjid, dia mendengar tangisan bayi di sebuah rumah. Mendengar tangisan bayi yang menghiba itu, dia hampiri rumah itu. Selepas si ibu mengizinkan masuk, Umar berkata: “Bertakwalah kepada Allah, berlaku baiklah kepada bayimu.”
Ketika mahu pulang, masih juga terdengar suara tangis bayi tadi, lalu dia mengetuk pintu rumah itu sekali lagi. Umar bertanya: “Mengapa semalaman bayimu menangis?” Si ibu menjawab? “ Wahai hamba Allah, aku mencuba memberinya makan tetapi dia menolak.”
Umar bertanya: “Mengapa?” Si ibu menjawab: “Bantuan makanan daripada Umar hanya diperuntukkan untuk bayi yang sudah berhenti disusu.”
Umar bertanya lagi: “Berapa usia bayimu ini?”
Si ibu menjawab: “Sekian bulan.”
Umar berkata lagi: “Kalau begitu jangan cepat-cepat kau menyusu anakmu.”
Sepanjang jalan Umar menangis dengan peristiwa itu dan berkata kepada dirinya sendiri : “Celakalah kamu Umar, berapa banyak anak kaum Muslimin yang sudah kamu bunuh.”
Selepas peristiwa itu, Umar menetapkan suatu keputusan. Bunyi surat keputusan itu: “Jangan cepat berhenti menyusu bayi. Setiap bayi yang lahir mendapat bantuan dari negara.”
Tuesday, August 08, 2006
Akal jangan dibiarkan bersendirian
Akal jangan dibiarkan bersendirian kerana ia adalah ciptaan Tuhan. Setiap ciptaan Tuhan mestilah berhadapan dengan
kekurangan dan kelemahannya.
Akal adalah makhluk rohani yang mempunyai sifat-sifat
kekurangan. Hendaklah dia diberi kekuatan. Kekuatannya mestilah dia bersandar dengan Tuhan jangan bersendirian.
Akal adalah guru diri manusia. Dia adalah penyuluh jalan kehidupan dunia dan Akhirat bagi insan. Pemandu hidup manusia di mayapada Tuhan.
Akal mestilah dipimpin oleh Tuhan dan dipandu oleh wahyu Tuhan. Dia tidak mempunyai kekuatan jika bersendirian.
Cuma manusia sahaja rasa akal ada kekuatan. Jika dia bersendirian memimpin diri manusia, mesti tersesat jalan
Tersesat jalan risikonya amat mengancam kehidupan insan.
Bukan sahaja padahnya diterima di dunia bahkan bersambung di Akhirat kelak dengan azab Tuhan. Akal di dalam diri memimpin diri manusia, dia mestilah dipimpin oleh Tuhan. Pemimpin di dalam pimpinan-Nya iaitu Tuhan agar dia memimpin manusia tidak tersesat jalan. Kerana itulah apabila dikatakan gunakanlah akal. Bukan ertinya menggunakan akal yang bersendirian.
Menggunakan akal yang dipandu oleh Tuhan, itulah yang
dimaksudkan. Bukan dia memimpin bersendirian tanpa Tuhan. Setiap manusia haraplah ambil perhatian. Jika manusia mahu selamat di atas jalan keselamatan.
kekurangan dan kelemahannya.
Akal adalah makhluk rohani yang mempunyai sifat-sifat
kekurangan. Hendaklah dia diberi kekuatan. Kekuatannya mestilah dia bersandar dengan Tuhan jangan bersendirian.
Akal adalah guru diri manusia. Dia adalah penyuluh jalan kehidupan dunia dan Akhirat bagi insan. Pemandu hidup manusia di mayapada Tuhan.
Akal mestilah dipimpin oleh Tuhan dan dipandu oleh wahyu Tuhan. Dia tidak mempunyai kekuatan jika bersendirian.
Cuma manusia sahaja rasa akal ada kekuatan. Jika dia bersendirian memimpin diri manusia, mesti tersesat jalan
Tersesat jalan risikonya amat mengancam kehidupan insan.
Bukan sahaja padahnya diterima di dunia bahkan bersambung di Akhirat kelak dengan azab Tuhan. Akal di dalam diri memimpin diri manusia, dia mestilah dipimpin oleh Tuhan. Pemimpin di dalam pimpinan-Nya iaitu Tuhan agar dia memimpin manusia tidak tersesat jalan. Kerana itulah apabila dikatakan gunakanlah akal. Bukan ertinya menggunakan akal yang bersendirian.
Menggunakan akal yang dipandu oleh Tuhan, itulah yang
dimaksudkan. Bukan dia memimpin bersendirian tanpa Tuhan. Setiap manusia haraplah ambil perhatian. Jika manusia mahu selamat di atas jalan keselamatan.
Monday, August 07, 2006
Makna Tersirat Di Sebalik Kata-Kata Seorang Wanita
Sebenarnya, antara lelaki dan perempuan terdapat perbezaan dari segi pemahaman komunikasi. Ramai yang kurang menyedari hal ini terutamanya kaum lelaki.Lelaki perlulah memahami dan menyelami apakah maksud di sebalik kata-kata seorang perempuan. Sebagai contohnya:
1. Kalau perempuan tanya: Lawa ke budak pompuan tu?
Makna tersembunyi: Siapa yang paling lawa? I ke, budak pompuan tu?
2. Kalau perempuan tanya: You dah makan ke belum?
Makna tersembunyi: Jom pi makan. Lapar ni!
3. Kalau perempuan kata: Lawa-lawa la baju kat sini, yek.
Makna tersembunyi: Belikanlah untuk I.
4. Kalau perempuan kata: Rasa macam nak pening la.
Makna tersembunyi: Tolong picit kepala.
5. Kalau perempuan kata: Letihnya hari ni. Mana nak masak, basuh kain-baju lagi...
Makna tersembunyi: Kita makan kat luar jelah. Lepas tu, tolong basuh kain-baju
sekali.hehe.
6. Kalau perempuan kata: Kita lebih sesuai berkawan saja.
Makna tersembunyi: I tak nak kat you. Tak paham-paham ke?
7. Kalau perempuan kata: I suka berkawan dengan you. You baik, memahami bla bla..
Makna tersembunyi: Hish... I rasa macam minat sesangat kat you la. Rasa macam
nak jadi awek you je.
8. Kalau perempuan tanya: You pernah tak teringatkan awek you yang dulu?
Makna tersembunyi: Kalau nak gaduh, kalau berani sangat, sebut la nama dia depan
aku
9. Kalau perempuan kata: I sanggup berkorban demi kebahagiaan you.
Makna tersembunyi: Amboi! Aku kena berkorban. Habih, hangpa dua ekoq gak yang
seronok.
10.Kalau perempuan kata: I tak kisah kalau memang betul you nak kahwin lagi satu.
Asalkan you berterus-terang dengan I, bersikap jujur dan berlaku adil.
Makna tersembunyi: Sapa kata aku tak kisah? Adil ke tak adil, aku tak kira!
Langkah mayat aku dulu sebelum nak menikah lagi satu.
Ini cuma contoh saja. Tapi, memang ia selalu berlaku. Kalau tak percaya, cuba tanya isteri atau awek masing-masing, betul tak cakap di mulut tak sama dengan niat di hati. Bukannya kaum perempuan ni tak jujur dalam meluahkan isi hati mereka tapi. Wanita ni bukankah pemalu?
1. Kalau perempuan tanya: Lawa ke budak pompuan tu?
Makna tersembunyi: Siapa yang paling lawa? I ke, budak pompuan tu?
2. Kalau perempuan tanya: You dah makan ke belum?
Makna tersembunyi: Jom pi makan. Lapar ni!
3. Kalau perempuan kata: Lawa-lawa la baju kat sini, yek.
Makna tersembunyi: Belikanlah untuk I.
4. Kalau perempuan kata: Rasa macam nak pening la.
Makna tersembunyi: Tolong picit kepala.
5. Kalau perempuan kata: Letihnya hari ni. Mana nak masak, basuh kain-baju lagi...
Makna tersembunyi: Kita makan kat luar jelah. Lepas tu, tolong basuh kain-baju
sekali.hehe.
6. Kalau perempuan kata: Kita lebih sesuai berkawan saja.
Makna tersembunyi: I tak nak kat you. Tak paham-paham ke?
7. Kalau perempuan kata: I suka berkawan dengan you. You baik, memahami bla bla..
Makna tersembunyi: Hish... I rasa macam minat sesangat kat you la. Rasa macam
nak jadi awek you je.
8. Kalau perempuan tanya: You pernah tak teringatkan awek you yang dulu?
Makna tersembunyi: Kalau nak gaduh, kalau berani sangat, sebut la nama dia depan
aku
9. Kalau perempuan kata: I sanggup berkorban demi kebahagiaan you.
Makna tersembunyi: Amboi! Aku kena berkorban. Habih, hangpa dua ekoq gak yang
seronok.
10.Kalau perempuan kata: I tak kisah kalau memang betul you nak kahwin lagi satu.
Asalkan you berterus-terang dengan I, bersikap jujur dan berlaku adil.
Makna tersembunyi: Sapa kata aku tak kisah? Adil ke tak adil, aku tak kira!
Langkah mayat aku dulu sebelum nak menikah lagi satu.
Ini cuma contoh saja. Tapi, memang ia selalu berlaku. Kalau tak percaya, cuba tanya isteri atau awek masing-masing, betul tak cakap di mulut tak sama dengan niat di hati. Bukannya kaum perempuan ni tak jujur dalam meluahkan isi hati mereka tapi. Wanita ni bukankah pemalu?
Friday, August 04, 2006
Penciptaan Nabi Adam
NABI Adam adalah manusia pertama yang diciptakan oleh Allah s.w.t. di muka bumi. Baginda juga diutuskan sebagai nabi yang pertama dan merupakan nenek moyang sekelian manusia. Baginda dijadikan oleh Allah daripada tanah.
Allah menciptakan Nabi Adam sebagai manusia yang pertama mendiami bumi yang terbentang luas, beranak-pinak dan berketurunan menjadi manusia yang banyak, bermacam-macam golongan dan bangsa yang berselerak di seluruh pelosok bumi.
Terlebih dahulu Allah memberitahu kehendak-Nya untuk mencipta Nabi Adam kepada semua malaikat. “Aku hendak menciptakan manusia untuk menjadi pengatur di muka bumi ini.”
Para malaikat lalu menjawab, “Apakah manusia yang Engkau ciptakan itu untuk mengatur bumi, ya Tuhan kami? Tidakkah manusia itu nantinya akan merosakkan bumi dan menumpahkan darah serta berbunuh-bunuhan?”
Lalu Allah berfirman, “Aku lebih mengetahui akan apa yang kamu tidak mengetahuinya.”
Setelah mendengar jawapan Allah yang pendek tetapi mempunyai erti dan maksud yang sangat dalam itu, semua malaikat terdiam. Mereka hanya berkata dengan berbisik antara mereka, “Mereka memang benar! Tuhan kita mengetahui segala sesuatu, daripada perkara yang sekecil-kecilnya sampai kepada perkara yang sebesar-besarnya.”
Maka pada hari yang dijanjikan, terciptalah Nabi Adam daripada segumpal tanah liat yang kering, lalu Allah meniupkan roh ke dalamnya supaya hidup, dapat bergerak, berperasaan dan bernyawa. Selepas itu, Adam pun menggerakkan sekujur badannya. Seterusnya terbukalah mata Adam, lalu bergeraklah jantung dan berfungsilah paru-parunya.
Dengan terciptanya Nabi Adam itu, maka bermulalah kehidupan manusia di muka bumi ini.
Allah menciptakan Nabi Adam sebagai manusia yang pertama mendiami bumi yang terbentang luas, beranak-pinak dan berketurunan menjadi manusia yang banyak, bermacam-macam golongan dan bangsa yang berselerak di seluruh pelosok bumi.
Terlebih dahulu Allah memberitahu kehendak-Nya untuk mencipta Nabi Adam kepada semua malaikat. “Aku hendak menciptakan manusia untuk menjadi pengatur di muka bumi ini.”
Para malaikat lalu menjawab, “Apakah manusia yang Engkau ciptakan itu untuk mengatur bumi, ya Tuhan kami? Tidakkah manusia itu nantinya akan merosakkan bumi dan menumpahkan darah serta berbunuh-bunuhan?”
Lalu Allah berfirman, “Aku lebih mengetahui akan apa yang kamu tidak mengetahuinya.”
Setelah mendengar jawapan Allah yang pendek tetapi mempunyai erti dan maksud yang sangat dalam itu, semua malaikat terdiam. Mereka hanya berkata dengan berbisik antara mereka, “Mereka memang benar! Tuhan kita mengetahui segala sesuatu, daripada perkara yang sekecil-kecilnya sampai kepada perkara yang sebesar-besarnya.”
Maka pada hari yang dijanjikan, terciptalah Nabi Adam daripada segumpal tanah liat yang kering, lalu Allah meniupkan roh ke dalamnya supaya hidup, dapat bergerak, berperasaan dan bernyawa. Selepas itu, Adam pun menggerakkan sekujur badannya. Seterusnya terbukalah mata Adam, lalu bergeraklah jantung dan berfungsilah paru-parunya.
Dengan terciptanya Nabi Adam itu, maka bermulalah kehidupan manusia di muka bumi ini.
Monday, July 31, 2006
Isteri Mengandung Diperiksa oleh Doktor Lelaki

Kedamaian dan ketenangan hidup merupakan harapan setiap insan. Kemesraan dan kesefahaman antara suami isteri, membuahkan kerinduan yang mendalam. Jika kebahagiaan itu diganggu dengan duri-duri kehidupan yang menggores jiwa dan perasaan, secara perlahan kemesraan rumahtangga tersebut menjadi terhakis. Untuk menetapkan kebahagiaan rumahtangga dari hakisan, hindarilah sesuatu yang dapat menimbulkan kebimbangan dan keraguan dalam jiwa. Untuk itu pihak Darul Nu'man tertarik untuk menyampaikan mesej ini sebagai renungan ummah. Kemusykilan yang kami paparkan ini merupakan pertanyaan yang dilontarkan kepada pihak kami dalam internet. Kemudian panel kami menjawabnya dengan menggunakan pendekatan agama dan psikologi. Dari jawapan itu kami merasa tertarik untuk menyampaikan perkara ini kepada kita semua.
Soalan:
Ada suatu perkara yang selama ini mengganggu fikiran saya, dan bagi saya ia telah menjadi perkara yang SERIUS. Saya telah mempunyai empat orang anak, keempat-empat anak saya tersebut lahir melalui perawatan doktor lelaki. Semenjak dari pemeriksaan hinggalah sampai mereka lahir, doktor lelaki itulah yang melaksanakannya. Yang menjadi kemusykilan saya apakah pemeriksaan bulanan ketika mengandung yang dilakukan oleh doktor lelaki tersebut dengan memegang bahagian-bahagian aurat seperti perut dan sebagainya dikira sebagai darurat. Sedangkan ketika itu isteri saya bukan dalam keadaan sakit tapi dalam keadaan normal. Apakah hukumnya jika kita membiarkan perkara itu terjadi di depan kita sedangkan mungkin kita boleh mencari alternatif lain seperti mencari doktor pakar wanita ataupun bidan?
Daripada,
Keluarga Muslim K. L.
--------------------------------------------------------------------------------
Jawapan & Penjelasan:
Pada diri wanita ada ciri-ciri atau kriteria yang spesifik dan itu tidak dimiliki oleh lelaki, begitu pula sebaliknya. Apabila salah satu pihak meninggalkan kriteria yang telah ditetapkan Allah bererti ia telah meninggalkan fitrah dan merosak kudrat insaniah. Ada beberapa ketentuan dalam syariat Allah sehubungan kriteria yang dimiliki oleh wanita, oleh sebab itu berpegang teguhlah dengan syariat tersebut dan jangan perkenankan lelaki campur tangan dalam urusan dalaman jika tidak ingin dirugikan ataupun kehidupan fizikal dan kejiwaan wanita akan rosak.
Syariat & Darurat
Secara syariat, wanita muslimah hendaklah menjaga dirinya dan auratnya dari dilihat orang
lain, kerana jika perkara ini terjadi pasti akan menimbulkan fitnah. Secara fitrah baik lelaki ataupun wanita yang bukan muhrim bersentuhan pasti akan menimbulkan berahi dan getaran jiwa yang akan mendatangkan tekanan syahwat baik banyak mahupun sedikit. Inilah namanya nafsu yang pasti ada pada diri seorang lelaki ataupun wanita yang normal.Wanita mengandung ketika mengadakan pemeriksaan bulanan dengan doktor lelaki bukanlah tergolong dalam keadaan darurat, kerana ketika itu wanita tersebut bukan dalam keadaan sakit. Jika ia bukan dalam keadaan darurat sudah tentu hukumnya berdosa ketika seorang doktor lelaki menyentuh bahagian-bahagian tertentu tubuh wanita tersebut. Kedudukan darurat dalam Islam adalah jika sesuatu keadaan itu tidak ada pilihan lain, maka secara terpaksa atau harus kita melaksanakan sesuatu yang pada dasarnya bertentangan dengan ketetapan Allah. Umpamanya, memakan daging khinzir hukumnya haram, namun ketika dalam keadaan tidak ada sedikitpun makanan melainkan daging itu sahaja, sedangkan kita dalam keadaan kelaparan yang boleh membawa maut, maka hukumnya menjadi harus memakan daging tersebut sekadar mengelakkan dari mati.
Pemeriksaan Bulanan
Begitu juga halnya dalam masalah pemeriksaan bulanan, ia bukanlah dalam keadaan darurat, sebab masih ada cara lain atau alternatif lain untuk mencari doktor wanita ataupun bidan yang beragama Islam. Apatah lagi di negara kita sekarang ini mudah didapati doktor wanita, bahkan di hospital dan klinik kerajaan pun kebanyakan yang memeriksa wanita hamil terdiri dari doktor atau bidan wanita. Mengapa kita mesti mencari doktor lelaki jika hanya sekadar menginginkan kepakaran mereka disaat mengadakan pemeriksaan bulanan. Bahkan doktor wanita yang pakar sakit puan pun telah ramai di negara ini. Maka tidak timbullah istilah 'darurat' ketika mengadakan pemeriksaan bulanan dengan doktor lelaki bagi wanita hamil. Kecualilah ketika akan melahirkan, di mana wanita yang akan melahirkan tersebut memerlukan pembedahan dan perhatian yang serius dari ramai pihak. Maka ketika ini barulah boleh dipakai istilah darurat tersebut, kerana wanita yang ingin melahirkan itu tidak terfikir masalah lain, melainkan ingin selamat melahirkan anaknya.
Aspek Psikologi
Ditinjau dari aspek psikologi pun proses pemeriksaan bulanan yang dilakukan wanita hamil dengan doktor lelaki ini akan menimbulkan kesan yang jauh dan negatif dalam hubungan kekeluargaan. Bayangkan saja bagi seorang wanita yang selama ini hanya disentuh oleh suaminya, tentu akan merasa suatu getaran ketika lelaki lain menyentuhi tubuhnya. Rasa kelainan dan getaran inilah yang membenihkan suatu keinginan tertentu kepada yang lain selain suaminya, lebih-lebih lagi ketika mereka
menghadapi masalah atau krisis rumahtangga. Perkara ini sepintas lalu nampaknya macam perkara biasa dan sederhana, namun dalam jangka masa panjang, kesannya sangat membahayakan minda dan jiwa isteri tadi serta suaminya juga. Dalam hal ini bagi doktor lelaki mungkin tidak merasakan apa-apa perasaan terhadap pesakitnya, disebabkan terlalu ramai pesakit yang dirawatnya setiap hari dan ini menjadikannya lali dengan keadaan tersebut. Namun bagi seorang wanita yang normal dan sihat, getaran di jantungnya pasti akan terasa dan getaran inilah yang dinamakan syahwat.
Jika perkara ini terjadi bukanlah bererti setiap wanita yang hamil itu tidak baik atau wanita yang rendah moralnya, malah perkara ini membuktikan kenormalan wanita tersebut. Dalam hal ini kebijaksanaan suami sangat dituntut untuk melaksanakan tuntutan Islam agar isterinya mengadakan pemeriksaan bulanan dengan doktor wanita Islam sahaja.
Menggerakkan Nafsu Syahwat
Saya ingin membawa contoh yang sama dalam diri seorang lelaki. Bagaimanakah rasanya perasaan seorang lelaki jika bahagian tertentu tubuhnya disentuh oleh doktor wanita dengan nada bahasa yang lemah-lembut dan baik. Sebagai seorang lelaki yang normal, pasti dia akan merasakan getaran di jantungnya, kecualilah jika ketika itu ia betul-betul sakit (dalam keadaan darurat), sehingga tidak ada yang lain difikirkannya melainkan kesembuhan dari sakitnya itu. Begitu juga halnya dengan doktor wanita yang menyentuh pesakit lelaki mungkin merasa lali dengan situasi tersebut disebabkan propesi dan tanggungjawabnya sebagai seorang doktor.
Keretakan Rumahtangga
Fahamilah tentang kaedah batas-batas aurat bagi seorang wanita atau lelaki yang bukan muhrim. Jika perkara ini tidak diberi perhatian secara serius, lama kelamaan akan runtuhlah sendi institusi rumahtangga keluarga muslim. Seandainya seluruh umat Islam tidak mengambil berat tentang perkara ini, bukan saja institusi rumahtangga malah negara pun akan runtuh kerana kejatuhan nilai moral dan agama dalam kehidupan bangsa. Peliharalah diri dan keluarga kita agar kehidupan bahagia di dunia dan di akhirat serta terhindar dari seksa api neraka.
Friday, July 28, 2006
Rahsia Wanita Tanah, Api, Angin dan Air
Mungkin tidak ramai diantara kita yang pernah mendengar bahawa kita mempunyai beberapa sifat yang dipengaruhi oleh unsur-unsur alam seperti tanah, air, api dan angin. Perkara ini merupakan petua orang-orang Melayu bagi memilih pasangan. Bagi lelaki yang berunsur api elakkan dari memilih pasangan yang mempunyai unsur sepertinya.
Tapi itu hanyalah pandangan orang tua-tua. Penentuan unsur seseorang ditentukan melalui anak ke berapa dalam keluarga.
i) Tanah - anak pertama, kelima, kesembilan
ii) Air - kedua, Keenam, kesepuluh
iii) Api - ketiga, ketujuh, kesebelas
iv) Angin - keempat, kelapan, kedua-belas
Wanita berunsur Tanah
Tanah yang subur mempu membuahi tanaman yang hijau dan mekar. Wanita yang bersifat tanah biasanya mempunyai sifat-sifat seperti:
* Rendah diri di hadapan suaminya serta hormat dan patuh, setia serta rela berkorban demi kasih sayangnya kepada suami.
* Sebahagian sifat tanah, wanita jenis ini tidak cerewet, tidak suka bercakap meninggikan diri, tidak menyombong dan bukan seorang pemarah.
* Tenang dan mengamankan jiwa suami, selalu memberi galakan dan sokongan dan tidak suka membantah atau membangkang.
* Orang yang berperawakan manis dan lemah lembut, pembersih dan sentiasa menjaga kecantikan untuk suami.
Wanita berunsurkan Air
Air sifatnya bersih dan suci, sejuk, nyaman serta menghilangkan dahaga. Air juga sifatnya mencambahkan benih, menyuburkan serta menyegarkan. Wanita bersifat air mempunyai ciri-ciri seperti berikut:
* Menghidupkan hati suami menjadikan suami sentiasa bersemangat.
* Mengambil berat tentang suami dan kebajikan anak-anak serta tidak membiarkan anak-anak hanyut dibawa arus hidup.
* Hatinya bersih serta boleh membahagiakan suami dan anak-anak.
* Menenangkan hati suami bila si suami menghadapi masalah.
Wanita yang berunsurkan Api
Api sifatnya panas dan membakar tapi menerangi kegelapan malam. Ia juga menghangatkan kedinginan malam serta digunakan untuk memasak. Wanita bersifat api:
* Cintanya sentiasa hangat membara kepada suami serta kuat cemburu.
* Cergas dan cepat dalam geraklaku menjadikan dia seorang yang cekap dalam menguruskan hal-hal rumahtangga.
* Penasihat yang baik kepada suami.
* Pandai dan cekap menguruskan rumahtangga. Pandai menghias diri agar kelihatan cantik dan menarik dihadapan suami.
* Sentiasa waspada dan cepat bertindak bagi menyelamatkan keadaan.
Wanita berunsur Angin
Angin meredakan kehangatan, menjadi sumber tenaga. Wanita yang berunsurkan angin:
* Mempunyai sifat lemah lembut dan menyenangkan suami.
Tapi itu hanyalah pandangan orang tua-tua. Penentuan unsur seseorang ditentukan melalui anak ke berapa dalam keluarga.
i) Tanah - anak pertama, kelima, kesembilan
ii) Air - kedua, Keenam, kesepuluh
iii) Api - ketiga, ketujuh, kesebelas
iv) Angin - keempat, kelapan, kedua-belas
Wanita berunsur Tanah
Tanah yang subur mempu membuahi tanaman yang hijau dan mekar. Wanita yang bersifat tanah biasanya mempunyai sifat-sifat seperti:
* Rendah diri di hadapan suaminya serta hormat dan patuh, setia serta rela berkorban demi kasih sayangnya kepada suami.
* Sebahagian sifat tanah, wanita jenis ini tidak cerewet, tidak suka bercakap meninggikan diri, tidak menyombong dan bukan seorang pemarah.
* Tenang dan mengamankan jiwa suami, selalu memberi galakan dan sokongan dan tidak suka membantah atau membangkang.
* Orang yang berperawakan manis dan lemah lembut, pembersih dan sentiasa menjaga kecantikan untuk suami.
Wanita berunsurkan Air
Air sifatnya bersih dan suci, sejuk, nyaman serta menghilangkan dahaga. Air juga sifatnya mencambahkan benih, menyuburkan serta menyegarkan. Wanita bersifat air mempunyai ciri-ciri seperti berikut:
* Menghidupkan hati suami menjadikan suami sentiasa bersemangat.
* Mengambil berat tentang suami dan kebajikan anak-anak serta tidak membiarkan anak-anak hanyut dibawa arus hidup.
* Hatinya bersih serta boleh membahagiakan suami dan anak-anak.
* Menenangkan hati suami bila si suami menghadapi masalah.
Wanita yang berunsurkan Api
Api sifatnya panas dan membakar tapi menerangi kegelapan malam. Ia juga menghangatkan kedinginan malam serta digunakan untuk memasak. Wanita bersifat api:
* Cintanya sentiasa hangat membara kepada suami serta kuat cemburu.
* Cergas dan cepat dalam geraklaku menjadikan dia seorang yang cekap dalam menguruskan hal-hal rumahtangga.
* Penasihat yang baik kepada suami.
* Pandai dan cekap menguruskan rumahtangga. Pandai menghias diri agar kelihatan cantik dan menarik dihadapan suami.
* Sentiasa waspada dan cepat bertindak bagi menyelamatkan keadaan.
Wanita berunsur Angin
Angin meredakan kehangatan, menjadi sumber tenaga. Wanita yang berunsurkan angin:
* Mempunyai sifat lemah lembut dan menyenangkan suami.
Memahami sifat lelaki.
1. Hidup Lelaki Lebih Mudah
Lelaki lebih mudah cara hidupnya berbanding wanita. Kerana itu, lelaki sukar untuk memahami jika sesuatu perkara itu disampaikan dalam bentuk kiasan ibarat oleh wanita. Wanita suka mengkias ibarat dan berharap lelaki faham, tetapi lelaki lebih suka jika ianya dijelaskan dengan bahasa yang mudah dan jelas, secara berterus-terang. Sekiranya wanita tidak jelas mengenai sesuatu perkara, tanyalah secara terbuka kepada lelaki.
2. Bahasa Lelaki Adalah Berlainan
Lelaki bercakap dengan bahasa yang berlainan. Ini yang menyebabkan lelaki dan wanita sukar berkomunikasi antara satu sama lain. Apa yang dari kata-katanya, jika dia bercakap dengan wanita, adalah berbeza daripada yang dimaksudkannya. Inibukan bererti dia berbohong. Maka adalah lebih baik bagi wanita untuk memahami lelaki dari apa yang dilakukannya berbanding dari apa yang dikatakannya. Lelaki tidak pandai melahirkan rasa hatinya dalam bentuk kata-kata.
3. Lelaki Suka Membisu
Wanita berkebolehan untuk membincangkan sesuatu subjek yang sensitif dan mendukacitakan sebagai salah satu cara berhadapan dengan realiti, tetapi lelaki masih lebih suka untuk menyembunyikan dan membisu.
4. Lelaki Tidak Kompleks
Jika terdapat semua tanda yang menunjukkan bahawa seseorang lelaki hanya mahu wanita menjaganya, mengemas rumah, menyediakan makanan untuknya dan melakukan jima' secara kerap dengannya, wanita harus percaya babawa itulah yang lelaki tersebut mahu. Ini bukan bererti lelaki berfikir secara primitif, tetapi lelaki memang sedemikian. Wanita biasa menganggap lelaki sebagai kompleks, tetapi sebenamya kehendak lelaki adalah mudah.
5. Jangan Paksa Lelaki
Bila wanita mendesak lelaki agar mendedahkan perasaannya, mungkin lelaki itu akan mendedahkan sesuatu yang wanita itu tidak suka mendengarnya. Maka adalah lebih baik jangan bertanya dan menyelidik hingga ke akar umbi. Lebih baik bagi wanita membaca bahasa badan lelaki, matanya, atau perubahan mendadak dalam corak perlakuannya. Jika dia pada kebiasaannya suka membaca tetapi tidak melakukannya, mungkin pada ketika itu fikirannya sedang kacau.
6. Lelaki Berahsia Dengan Lelaki Lain
Tidak sebagaiana wanita yang lebih mudah untuk bercakap dengan wanita yang lain mengenai masalah, harapan dan kebimbangan yang amat rahsia dan peribadi, adalah sukar bagi lelaki untuk menjadi mesra secara verbal sedemikian rupa. Untuk melakukannya, lelaki memerlukan kekuatan dan keberanian yang tinggi.
7. Lelaki Pentingkan Kejujuran
Jika lelaki tahu bahawa isterinya suka bercerita pada wanita lain tentang dirinya, besar kemungkinan lelaki itu tidak akan bercerita lagi secara mesra mengenai hal-hal rahsia kepada isterinya. Kejujuran adalah penting bagi lelaki. Dia mahukan isterinya menyimpan rahsia-rahsia rumahtangga.
8. Lelaki Tidak Suka Dikritik
Jangan mengkritik lelaki, melainkan jika anda sedia untuk bertikam lidah dengannya. Lelaki tidak begitu terbuka untuk menerima kritikan. Mengkritik di belakangnya, contohnya kepada saudara atau kawannya, mungkin dapat mengelakkan konfrantasi serta merta tetapi dia akan berasa marah juga apabila perkara tersebut disampaikan kepadanya. Cara yang baik untuk mengkritik lelaki ialah dengan berjenaka dan lembut. Cara lelaki mengkritik adalah berlainan, dan jarang dilakukan oleh lelaki. Bila lelaki mahu mengkritik, masa dan keadaan dipilih dengan teliti. Bila menegur, perbincangan itu ringkas, tidak beremosi, dan tepat. Untuk wanita mengkritik lelaki, elok jika kritikan itu digabungkan dengan sedikit pujian.
9. Lelaki Juga Mahukan Sokongan
Bila lelaki menghadapi masalah dan mengadu pada wanita, wanita harus memberitahu lelaki itu bahawa dia masih diperlukan. Lelaki mahukan keselesaan perasaan, sokongan serta kata-kata "Saya cintakan abang..." dan "Tidak kira apa yang terjadi, saya tetap bersama abang .....".
10. Lelaki dan Ego
Ramai lelaki menunjukkan egonya di dua masa, pertama di dalam kerja, dan kedua di atas ranjang. Ini biasanya menyebabkan wanita menjadi bosan. Tetapi sebaik-baiknya wanita patut memepertingkatkan ego suaminya. Wanita yang menyemarakkan api cinta akan menikmati kehangatan api cinta itu. Lelaki mahu wanita memberitahu bahawa sumbangannya diiktiraf dan dinilai. Jika anda tidak menyatakannya kepadanya, siapa lagi. Jika anda mempertingkatkan ego lelaki, ia akan membuatkan lelaki merasa senang dan setiap orang di sekelilingnya akan mendapat faedah terutamanya yang dicintainya.
11. Sahabat Yang Paling Baik
Jadilah sahabat yang paling baik kepada suami anda, dan dia akan menjadi sahabat yang paling baik kepada anda.
12. Lelaki Mesra Tanpa Beremosi
Antara perkara yang ada pada lelaki dan wanita ialah kehendak mutlak untuk dikasihi, dan mengasihi sebagai balasan. Intimasi emosional, bersatunya jiwa bukan hanya jasad, adalah cara bagaimana kasih sayang itu lahir. Ianya bukan satu proses saja, tetapi merupakan penglibatan simia dan magis. Setiap manusia bergantung kepada intimasi emosional untuk seimbang dan gembira, paling kurangnya ia diperlukan untuk meneruskan kehidupan. Tempat di mana lelaki berbeza dari wanita ialah pada kebolehan lelaki untuk mesra dari segi seks tanpa kemesraan emosi. Jalinan atau hubungan antara dua perkara ini iaitu kemesraan seks (cinta berahi) dan kemesraan emosi (cinta kasih) tidak penting pada ramai lelaki. Ramai lelaki memberi keutamaan yang rendah kepada kemesraan emosi. Lelaki lambat mencapai kemesraan emosi berbanding wanita. Lelaki lebih cepat mencapai kemesraan seksual. Kemesraan emosi ujud apabila terdapat hubungan yang rapat dan jujur antara suami isteri. Ia mungkin dianggap penting s ebagai hubungan seks yang lebih memuaskan, tapi jika tanpa kemesraan emosi, seks boleh dilakukan juga oleh lelaki. Melakukan seks tanpa kemesraan emosi boleh menyebabkan punca konflik semulajadi antara lelaki dan wanita. Bila keperluan kemesraan emosi wanita tidak dipenuhi samada sebelum atau selepas seksual, kekecewaan akan melanda wanita.
13. Lelaki Suka Menyelerak
Lelaki bersifat suka menyelerakkan barang-barang dan berharap isterinya akan mengemas. Kadangkala lelaki mahukan isterinya bersifat seperti ibunya. Walaupun pada kebanyakan ketika lelaki adalah pembuat yang vmemulai atau meneruskan sesuatu, ada kalanya mahu dijaga oleh seorang 'ibu'. Dia menunjukkan kemahuannya itu secara tidak langsung dengan menyelerak.
Lelaki lebih mudah cara hidupnya berbanding wanita. Kerana itu, lelaki sukar untuk memahami jika sesuatu perkara itu disampaikan dalam bentuk kiasan ibarat oleh wanita. Wanita suka mengkias ibarat dan berharap lelaki faham, tetapi lelaki lebih suka jika ianya dijelaskan dengan bahasa yang mudah dan jelas, secara berterus-terang. Sekiranya wanita tidak jelas mengenai sesuatu perkara, tanyalah secara terbuka kepada lelaki.
2. Bahasa Lelaki Adalah Berlainan
Lelaki bercakap dengan bahasa yang berlainan. Ini yang menyebabkan lelaki dan wanita sukar berkomunikasi antara satu sama lain. Apa yang dari kata-katanya, jika dia bercakap dengan wanita, adalah berbeza daripada yang dimaksudkannya. Inibukan bererti dia berbohong. Maka adalah lebih baik bagi wanita untuk memahami lelaki dari apa yang dilakukannya berbanding dari apa yang dikatakannya. Lelaki tidak pandai melahirkan rasa hatinya dalam bentuk kata-kata.
3. Lelaki Suka Membisu
Wanita berkebolehan untuk membincangkan sesuatu subjek yang sensitif dan mendukacitakan sebagai salah satu cara berhadapan dengan realiti, tetapi lelaki masih lebih suka untuk menyembunyikan dan membisu.
4. Lelaki Tidak Kompleks
Jika terdapat semua tanda yang menunjukkan bahawa seseorang lelaki hanya mahu wanita menjaganya, mengemas rumah, menyediakan makanan untuknya dan melakukan jima' secara kerap dengannya, wanita harus percaya babawa itulah yang lelaki tersebut mahu. Ini bukan bererti lelaki berfikir secara primitif, tetapi lelaki memang sedemikian. Wanita biasa menganggap lelaki sebagai kompleks, tetapi sebenamya kehendak lelaki adalah mudah.
5. Jangan Paksa Lelaki
Bila wanita mendesak lelaki agar mendedahkan perasaannya, mungkin lelaki itu akan mendedahkan sesuatu yang wanita itu tidak suka mendengarnya. Maka adalah lebih baik jangan bertanya dan menyelidik hingga ke akar umbi. Lebih baik bagi wanita membaca bahasa badan lelaki, matanya, atau perubahan mendadak dalam corak perlakuannya. Jika dia pada kebiasaannya suka membaca tetapi tidak melakukannya, mungkin pada ketika itu fikirannya sedang kacau.
6. Lelaki Berahsia Dengan Lelaki Lain
Tidak sebagaiana wanita yang lebih mudah untuk bercakap dengan wanita yang lain mengenai masalah, harapan dan kebimbangan yang amat rahsia dan peribadi, adalah sukar bagi lelaki untuk menjadi mesra secara verbal sedemikian rupa. Untuk melakukannya, lelaki memerlukan kekuatan dan keberanian yang tinggi.
7. Lelaki Pentingkan Kejujuran
Jika lelaki tahu bahawa isterinya suka bercerita pada wanita lain tentang dirinya, besar kemungkinan lelaki itu tidak akan bercerita lagi secara mesra mengenai hal-hal rahsia kepada isterinya. Kejujuran adalah penting bagi lelaki. Dia mahukan isterinya menyimpan rahsia-rahsia rumahtangga.
8. Lelaki Tidak Suka Dikritik
Jangan mengkritik lelaki, melainkan jika anda sedia untuk bertikam lidah dengannya. Lelaki tidak begitu terbuka untuk menerima kritikan. Mengkritik di belakangnya, contohnya kepada saudara atau kawannya, mungkin dapat mengelakkan konfrantasi serta merta tetapi dia akan berasa marah juga apabila perkara tersebut disampaikan kepadanya. Cara yang baik untuk mengkritik lelaki ialah dengan berjenaka dan lembut. Cara lelaki mengkritik adalah berlainan, dan jarang dilakukan oleh lelaki. Bila lelaki mahu mengkritik, masa dan keadaan dipilih dengan teliti. Bila menegur, perbincangan itu ringkas, tidak beremosi, dan tepat. Untuk wanita mengkritik lelaki, elok jika kritikan itu digabungkan dengan sedikit pujian.
9. Lelaki Juga Mahukan Sokongan
Bila lelaki menghadapi masalah dan mengadu pada wanita, wanita harus memberitahu lelaki itu bahawa dia masih diperlukan. Lelaki mahukan keselesaan perasaan, sokongan serta kata-kata "Saya cintakan abang..." dan "Tidak kira apa yang terjadi, saya tetap bersama abang .....".
10. Lelaki dan Ego
Ramai lelaki menunjukkan egonya di dua masa, pertama di dalam kerja, dan kedua di atas ranjang. Ini biasanya menyebabkan wanita menjadi bosan. Tetapi sebaik-baiknya wanita patut memepertingkatkan ego suaminya. Wanita yang menyemarakkan api cinta akan menikmati kehangatan api cinta itu. Lelaki mahu wanita memberitahu bahawa sumbangannya diiktiraf dan dinilai. Jika anda tidak menyatakannya kepadanya, siapa lagi. Jika anda mempertingkatkan ego lelaki, ia akan membuatkan lelaki merasa senang dan setiap orang di sekelilingnya akan mendapat faedah terutamanya yang dicintainya.
11. Sahabat Yang Paling Baik
Jadilah sahabat yang paling baik kepada suami anda, dan dia akan menjadi sahabat yang paling baik kepada anda.
12. Lelaki Mesra Tanpa Beremosi
Antara perkara yang ada pada lelaki dan wanita ialah kehendak mutlak untuk dikasihi, dan mengasihi sebagai balasan. Intimasi emosional, bersatunya jiwa bukan hanya jasad, adalah cara bagaimana kasih sayang itu lahir. Ianya bukan satu proses saja, tetapi merupakan penglibatan simia dan magis. Setiap manusia bergantung kepada intimasi emosional untuk seimbang dan gembira, paling kurangnya ia diperlukan untuk meneruskan kehidupan. Tempat di mana lelaki berbeza dari wanita ialah pada kebolehan lelaki untuk mesra dari segi seks tanpa kemesraan emosi. Jalinan atau hubungan antara dua perkara ini iaitu kemesraan seks (cinta berahi) dan kemesraan emosi (cinta kasih) tidak penting pada ramai lelaki. Ramai lelaki memberi keutamaan yang rendah kepada kemesraan emosi. Lelaki lambat mencapai kemesraan emosi berbanding wanita. Lelaki lebih cepat mencapai kemesraan seksual. Kemesraan emosi ujud apabila terdapat hubungan yang rapat dan jujur antara suami isteri. Ia mungkin dianggap penting s ebagai hubungan seks yang lebih memuaskan, tapi jika tanpa kemesraan emosi, seks boleh dilakukan juga oleh lelaki. Melakukan seks tanpa kemesraan emosi boleh menyebabkan punca konflik semulajadi antara lelaki dan wanita. Bila keperluan kemesraan emosi wanita tidak dipenuhi samada sebelum atau selepas seksual, kekecewaan akan melanda wanita.
13. Lelaki Suka Menyelerak
Lelaki bersifat suka menyelerakkan barang-barang dan berharap isterinya akan mengemas. Kadangkala lelaki mahukan isterinya bersifat seperti ibunya. Walaupun pada kebanyakan ketika lelaki adalah pembuat yang vmemulai atau meneruskan sesuatu, ada kalanya mahu dijaga oleh seorang 'ibu'. Dia menunjukkan kemahuannya itu secara tidak langsung dengan menyelerak.
Lelaki...
1. Bila si dia sibuk........
Jangan pula kamu terhegeh-hegeh meminta si dia menjemput kamu di tempat kerja ataupun menemani kamu pergi membeli-belah.
2. Bila si dia ego.......
Jangan sesekali kamu mempersoalkan tentang keegoan bila sikap sebegini sedang menguasai dirinya. Lelaki amat payah utk mengakui dirinya ego sebaliknya berpendapat ianya ketegasan.
3. Bila si dia romantik........
Ajaklah si dia bersiar-siar di tepi pantai ataupun makan malam di bawah cahaya lilin sambil mengenangi saat-saat manis pertemuan pertama dan jgn lupa selit sekali perancangan utk masa depan bersama.
4. Bila si dia panas baran........
Jgn membuat sesuatu yg boleh menyemarakkan lagi perasaan marahnya. Cuba kamu berdiam diri dulu sampai kemarahan reda.
5. Bila si dia penat.......
Jgn mengadu perkara ataupun bercerita ttg hal yg remeh. Dalam saat sebegini si dia hanya perlu rehat yg secukupnya dan jgn memaksa dia membuat sesuatu yg boleh menambah kepenatan.
6. Bila si dia pentingkan diri sendiri.........
Cuba berterus-terang dan meluahkan rasa tidak puas hati kamu tentang sikapnya itu. Kamu patut bersikap terbuka dan memintanya supaya mengimbangi pendapat kamu juga. Jgn lupa utk bertoleransi antara satu sama lain.
7. Bila si dia mengongkong.....
Kalau kamu memberontak, pasti akan dimarahinya. Tapi kalau menurut saja katanya takut menjejaskan diri sendiri. Utk itu, kamu perlu berkata padanya utk membiarkan kamu membuat keputusan sendiri asalkan tidak menjejas hubungan kamu berdua.
8. Bila si dia selamba.......
Cuba tarik perhatian si dia. Contohnya membuat sesuatu yg boleh menarik minatnya. Orang yg selamba ini selalunya ingin kita yg memulakan dahulu. Oleh sebab itu, kamu patut merancang sesuatu bagaimana utk menarik perhatiannya.
9. Bila si dia curang.....
Jgn tuduh tanpa usul periksa. Jika benar si dia curang, bersemuka dan tanya dengan si dia mengapa bersikap begitu. Tapi kalau si dia tetap dengan keputusannya, eloklah kamu sendiri yg berundur dulu sebelum makin parah kelukaan hati.
10. Bila si dia lurus bendul......
Memang kamu boleh mengambil kesempatan ke atas dirinya tetapi jgn sampai memperlekehkan setiap tindak tanduknya. Kamu patut menjadi perangsang padanya dan mengatakan yg si dia mampu membuat keputusan sendiri tanpa mengharapkan org lain sangat.
Jangan pula kamu terhegeh-hegeh meminta si dia menjemput kamu di tempat kerja ataupun menemani kamu pergi membeli-belah.
2. Bila si dia ego.......
Jangan sesekali kamu mempersoalkan tentang keegoan bila sikap sebegini sedang menguasai dirinya. Lelaki amat payah utk mengakui dirinya ego sebaliknya berpendapat ianya ketegasan.
3. Bila si dia romantik........
Ajaklah si dia bersiar-siar di tepi pantai ataupun makan malam di bawah cahaya lilin sambil mengenangi saat-saat manis pertemuan pertama dan jgn lupa selit sekali perancangan utk masa depan bersama.
4. Bila si dia panas baran........
Jgn membuat sesuatu yg boleh menyemarakkan lagi perasaan marahnya. Cuba kamu berdiam diri dulu sampai kemarahan reda.
5. Bila si dia penat.......
Jgn mengadu perkara ataupun bercerita ttg hal yg remeh. Dalam saat sebegini si dia hanya perlu rehat yg secukupnya dan jgn memaksa dia membuat sesuatu yg boleh menambah kepenatan.
6. Bila si dia pentingkan diri sendiri.........
Cuba berterus-terang dan meluahkan rasa tidak puas hati kamu tentang sikapnya itu. Kamu patut bersikap terbuka dan memintanya supaya mengimbangi pendapat kamu juga. Jgn lupa utk bertoleransi antara satu sama lain.
7. Bila si dia mengongkong.....
Kalau kamu memberontak, pasti akan dimarahinya. Tapi kalau menurut saja katanya takut menjejaskan diri sendiri. Utk itu, kamu perlu berkata padanya utk membiarkan kamu membuat keputusan sendiri asalkan tidak menjejas hubungan kamu berdua.
8. Bila si dia selamba.......
Cuba tarik perhatian si dia. Contohnya membuat sesuatu yg boleh menarik minatnya. Orang yg selamba ini selalunya ingin kita yg memulakan dahulu. Oleh sebab itu, kamu patut merancang sesuatu bagaimana utk menarik perhatiannya.
9. Bila si dia curang.....
Jgn tuduh tanpa usul periksa. Jika benar si dia curang, bersemuka dan tanya dengan si dia mengapa bersikap begitu. Tapi kalau si dia tetap dengan keputusannya, eloklah kamu sendiri yg berundur dulu sebelum makin parah kelukaan hati.
10. Bila si dia lurus bendul......
Memang kamu boleh mengambil kesempatan ke atas dirinya tetapi jgn sampai memperlekehkan setiap tindak tanduknya. Kamu patut menjadi perangsang padanya dan mengatakan yg si dia mampu membuat keputusan sendiri tanpa mengharapkan org lain sangat.
Monday, July 03, 2006
Info Terkini
Assalamualaikum..
skrg ni tengah kumpul lagu2 nasyid untuk dimuatkan dalam blog ni..so, sapa2 yang ada link tuk download lagu nasyid, please tell me...
skrg ni tengah kumpul lagu2 nasyid untuk dimuatkan dalam blog ni..so, sapa2 yang ada link tuk download lagu nasyid, please tell me...

KISS - BECAUSE I'M A GIRL
mesti korang kenal lagu ni kan...
Because_I_Am_A_Girl_International
http://filexoom.com/files/1232/KISS/Because%20I%20Am%20A%20Girl%20International.mp3
Because_I_Am_A_Girl_(Jini_Narration)
http://filexoom.com/files/1232/KISS/20First%20Kiss%201%20-%2015%20-%20Because%20I%20Am%20A%20Girl%20%28Jini%20Narration%29.mp3
DJ_Guest_-_Because_I_am_A_Girl
http://filexoom.com/files/1232/KISS/DJ%20Guest%20-%20Because%20I%20am%20A%20Girl.mp3
Because_I_Am_A_Girl(Eng)
http://filexoom.com/files/1232/KISS/Jini%20-%20Because%20I%20Am%20A%20Girl%20%28Eng%29.mp3
KISS_-_Without_you
http://filexoom.com/files/1232/KISS/kiss_-_without_you.mp3
Because Im A Girl (DJ Pickee & DJ Shoupzer Remix)
http://filexoom.com/files/1232/KISS/Kiss%20-%20Because%20Im%20A%20Girl%20%28DJ%20Pickee%20%26%20DJ%20Shoupzer%20Remix%29.mp3
Wednesday, June 21, 2006
Muslimah Hari Esok

MUSLIMAH YANG DIKASIHI......
Peliharalah auratmu walau dimana kau berada. Jangan biarkan keindahan dirimu menjadi tatapan lelaki yang bukan mahrammu.
MUSLIMAH YANG DIKASIHI......
Pelihara solatmu, tundukkan pandangan matamu dihadapan lelaki yang bukan milikmu. Kelak engkaulah yang bertuah ketika menjadi tetamu Allah. Moga-moga dirimu disambut penuh kasih oleh Bidadari Syurga Ainul Mardhiah.
MUSLIMAH YANG DIKASIHI......
Berakhlaklah dari panduan Rasulmu, contohi dan ikutinya. Pasti engkau yang bahagia. Sejuk mata memandang bercahaya dunia dengan hiasan muslimah solehah sepertimu.
MUSLIMAH YANG DIKASIHI......
Jadikanlah dirimu seperti permata yang berharga dicelah kaca. Ikuti perintah agama, jauhi larangannya.Al-Quran panduan hidupmu, Hadith jadi sumber rujukanmu.
MUSLIMAH YANG DIKASIHI......
Jangan biarkan dirimu hanyut dengan arus kemodenan tanpa bekalan ilmu didada. Renungilah masa depanmu, tetapkan iman didada. Moga ia menjadi perisai buat dirimu.J angan kail panjang sejengkal lautan dalam hendak diduga.

MUSLIMAH YANG DIKASIHI......
Nilai cintamu hanya pada Allah yang satu, kasihi Tuhanmu redhalah Islam menjadi agamamu, pasti tiada kecewa buatmu. Kelak satu hari nanti ada insan yang menantimu. Berkat kasihmu pada Allah yang satu pasti itulah insan yang menjadi cintamu didunia wasilah dari Allah. Moga bertambah redha Allah padamu, melimpah kasihNya padamu kerana engkau meletak kasihmu padaNya dahulu sebelum cinta pada kekasih yang menjadi pilihan hatimu........
"
Merubah Cinta Budaya.....
"Bukan mudah hendak mengubah persepsi kita tentang bercinta. Sekian lama kita membentuk satu tanggapan dalam fikiran bahawa cinta adalah pra-syarat perkahwinan. Bahawa perkahwinan itu mesti didahului oleh hubungan cinta. Ada "dating", hubungan telefon dan lain-lain.
Bila dikatakan ada keindahan cinta selepas perkahwinan, kita menganggap janggal kerana ia berbeza dari persepsi kita tentang cinta. Oleh itu bermacam-macam persoalan timbul. Bolehkah bahagia bila berkahwin tidak didahului hubungan cinta? Bolehkah serasi? Dan bermacam persoalan lagi.
Mungkin kerana itulah agaknya ramai yang menganggap kehangatan cinta akan mendingin selepas berkahwin lalu mereka ingin menikmati kehangatan itu sepuas-puasnya sebelum perkahwinan. Dan ada yang mengambil masa yang cukup panjang untuk bercinta sebelum perkahwinan, kononnya mencari keserasian agar cinta terus berkekalan setelah perkahwinan.
`Cinta Sebelum Perkahwinan`
Bercinta sebelum kahwin mempunyai berbagai risiko yang bukan sekadar zina mata dan hati malah zina yang lebih besar yang boleh mengganggu jiwa sebab cinta sebelum kahwin ini adalah bersalut nafsu dan syaitan. Dalam keadaan sebegini bagaimana mungkin kita memiliki khusyuk di dalam sembahyang kalau diri diselaputi iblis dan syaitan?? Apabila hati kita diisi oleh cinta manusia dan nafsu, tiada tempat untuk cinta Allah.
Oleh yang demikian Islam amat menekankan kawalan terhadap hati agar tidak mudah terpesong meletakkan neraca perasaan cinta kepada yang bukan hak melalui amalan seperti doa dan sebagainya.
Antara doa yang patut diamalkan : " Ya Allah, Kurniailah saya cinta- Mu dan cinta orang yang cinta kepada-Mu dan cinta orang yang cinta kepada orang yang boleh hampir kepada-Mu dan jadikan cinta terhadap Engkau (Ya Allah) terlebih saya cintai daripada air yang sejuk"
Doa ini wajar diamalkan supaya kita faham erti cinta yang menjadikan kita cinta kepada Allah atau menjadikan cinta kepada orang yang hampir dengan Allah. Jika seseorang itu cinta kepada manusia, ia mestilah cinta yang boleh menghampirkan diri kepada Allah.
Oleh itu jika kita sudah "fall in love", pastikan apakah cinta itu kerana Allah atau kerana nafsu. Kalau cinta itu kerana Allah, kita akan bertambah khusyuk di dalam sembahyang dan bertambah ibadah. Tetapi kalau cinta itu semakin menambahkan maksiat, bermakna cinta itu didorong oleh nafsu.
Namun begitu adakala cinta itu datang tanpa dipinta. Atau dalam erti kata yang lain "cinta pandang pertama" yang sememangnya tidak diundang yang boleh menganggu minda dan imaginasi.
Dalam keadaan yang sedemikian kita amat digalakkan untuk mengamalkan doa tadi. Kedua, mengerjakan solat Istikharah dan berdoa : " Ya Allah. saya suka orang ini, kalaulah dia ini betul-betul pilihan yang tepat untuk saya dunia akhirat, pertemukanlah jodoh kami. Jadikanlah dia isteri (atau suami) ku. Kalau tidak baik, Ya Allah, elakkanlah"
"if you love someone" mintalah kepada Allah yang mencipta diri kita. Ini kerana orang yang kita cintai itu juga adalah makhluk Allah. Allah berhak untuk menjadikan makhlukNya suka atau tidak. Silap kebanyakkan kita sekarang ini, terus direct kepada empunya diri.
Persoalan yang penting sekarang ialah apakah yang diperolehi oleh mereka yang bercinta sebelum kahwin apabila mereka sudah saling mengetahui segala perkara mengenai diri masing-masing. Sudah tidak ada nikmat selepas kahwin. Apatah lagi kalau sudah terlanjur, kemudian kahwin pula dengan orang lain dan ternyata suami itu cinta kepadanya. Individu akan menyesal kerana `she got nothing to offer` kepada suami yang betul-betul mencintainya. Ini akan melahirkan perasaan dendam dan bersalah. Jadi eloklah dijagai perhubungan kita.
`Cinta Selepas Perkahwinan`
Bercinta selepas kahwin adalah merupakan sunnah Rasul. Mungkin terlalu ideal atau terlalu jauh untuk melihat tradisi perkahwinan Rasulullah s. a. w dan para sahabatnya yang serba indah. Tetapi cukuplah kita mengimbau trend perkahwinan masyarakat Melayu Islam satu ketika dahulu yang menyaksikan ramai yang berkahwin atas pilihan ibubapa dan perkahwinan itu ternyata berjaya.
Para ibubapa ketika itu memilih calon menantu mereka berdasarkan panduan yang diberikan oleh Nabi Muhammad s. a. w melalui sabdanya : " Dikahwini wanita itu atas empat perkara : harta, keturunan, rupa dan agama. Kahwinilah atas dasar agama nescaya kamu akan mendapat kebajikan". (mafhum hadis)
Bukan itu sahaja, malah trend masyarakat ketika itu juga sangat memandang tinggi nilai akhlak dan budi. Jadi perkahwinan melalui orang perantaraan (match maker) yang dipercayai kesolehannya juga mudah dilaksanakan. Dan perkahwinan tanpa didahului cinta sudah menjadi perkara biasa pada ketika itu.
Namun ini tidaklah menafikan perkara-perkara yang boleh dan memang dibenarkan oleh syariat untuk dilakukan sebelum sesuatu perkahwinan dipersetujui. Misalnya, seseorang dibolehkan melihat calon isteri atau suami, menyelidiki maklumat tentang pekerjaan, peribadi dan lain- lain latar belakang calon. Ini semua dapat dibuat dengan adanya pengaturan orang tengah - sama ada terdiri daripada keluarga atau teman-teman yang rapat. Tegasnya tidak payahlah seseorang itu sendiri bersusah payah mendapatkan maklumat tentang calon suami atau isteri melalui cara percintaan.
Tidak hairanlah kalau suasana bulan madu akan lebih panjang malah akan terus berkekalan sepanjang perkahwinan. Marilah kita dekatkan semula keindahan cinta dengan mendekatkan diri kepada Pencipta cinta. Rumahtangga pasti berseri apabila suami isteri sama-sama cintakan Ilahi.
"
Bila dikatakan ada keindahan cinta selepas perkahwinan, kita menganggap janggal kerana ia berbeza dari persepsi kita tentang cinta. Oleh itu bermacam-macam persoalan timbul. Bolehkah bahagia bila berkahwin tidak didahului hubungan cinta? Bolehkah serasi? Dan bermacam persoalan lagi.
Mungkin kerana itulah agaknya ramai yang menganggap kehangatan cinta akan mendingin selepas berkahwin lalu mereka ingin menikmati kehangatan itu sepuas-puasnya sebelum perkahwinan. Dan ada yang mengambil masa yang cukup panjang untuk bercinta sebelum perkahwinan, kononnya mencari keserasian agar cinta terus berkekalan setelah perkahwinan.
`Cinta Sebelum Perkahwinan`
Bercinta sebelum kahwin mempunyai berbagai risiko yang bukan sekadar zina mata dan hati malah zina yang lebih besar yang boleh mengganggu jiwa sebab cinta sebelum kahwin ini adalah bersalut nafsu dan syaitan. Dalam keadaan sebegini bagaimana mungkin kita memiliki khusyuk di dalam sembahyang kalau diri diselaputi iblis dan syaitan?? Apabila hati kita diisi oleh cinta manusia dan nafsu, tiada tempat untuk cinta Allah.
Oleh yang demikian Islam amat menekankan kawalan terhadap hati agar tidak mudah terpesong meletakkan neraca perasaan cinta kepada yang bukan hak melalui amalan seperti doa dan sebagainya.
Antara doa yang patut diamalkan : " Ya Allah, Kurniailah saya cinta- Mu dan cinta orang yang cinta kepada-Mu dan cinta orang yang cinta kepada orang yang boleh hampir kepada-Mu dan jadikan cinta terhadap Engkau (Ya Allah) terlebih saya cintai daripada air yang sejuk"
Doa ini wajar diamalkan supaya kita faham erti cinta yang menjadikan kita cinta kepada Allah atau menjadikan cinta kepada orang yang hampir dengan Allah. Jika seseorang itu cinta kepada manusia, ia mestilah cinta yang boleh menghampirkan diri kepada Allah.
Oleh itu jika kita sudah "fall in love", pastikan apakah cinta itu kerana Allah atau kerana nafsu. Kalau cinta itu kerana Allah, kita akan bertambah khusyuk di dalam sembahyang dan bertambah ibadah. Tetapi kalau cinta itu semakin menambahkan maksiat, bermakna cinta itu didorong oleh nafsu.
Namun begitu adakala cinta itu datang tanpa dipinta. Atau dalam erti kata yang lain "cinta pandang pertama" yang sememangnya tidak diundang yang boleh menganggu minda dan imaginasi.
Dalam keadaan yang sedemikian kita amat digalakkan untuk mengamalkan doa tadi. Kedua, mengerjakan solat Istikharah dan berdoa : " Ya Allah. saya suka orang ini, kalaulah dia ini betul-betul pilihan yang tepat untuk saya dunia akhirat, pertemukanlah jodoh kami. Jadikanlah dia isteri (atau suami) ku. Kalau tidak baik, Ya Allah, elakkanlah"
"if you love someone" mintalah kepada Allah yang mencipta diri kita. Ini kerana orang yang kita cintai itu juga adalah makhluk Allah. Allah berhak untuk menjadikan makhlukNya suka atau tidak. Silap kebanyakkan kita sekarang ini, terus direct kepada empunya diri.
Persoalan yang penting sekarang ialah apakah yang diperolehi oleh mereka yang bercinta sebelum kahwin apabila mereka sudah saling mengetahui segala perkara mengenai diri masing-masing. Sudah tidak ada nikmat selepas kahwin. Apatah lagi kalau sudah terlanjur, kemudian kahwin pula dengan orang lain dan ternyata suami itu cinta kepadanya. Individu akan menyesal kerana `she got nothing to offer` kepada suami yang betul-betul mencintainya. Ini akan melahirkan perasaan dendam dan bersalah. Jadi eloklah dijagai perhubungan kita.
`Cinta Selepas Perkahwinan`
Bercinta selepas kahwin adalah merupakan sunnah Rasul. Mungkin terlalu ideal atau terlalu jauh untuk melihat tradisi perkahwinan Rasulullah s. a. w dan para sahabatnya yang serba indah. Tetapi cukuplah kita mengimbau trend perkahwinan masyarakat Melayu Islam satu ketika dahulu yang menyaksikan ramai yang berkahwin atas pilihan ibubapa dan perkahwinan itu ternyata berjaya.
Para ibubapa ketika itu memilih calon menantu mereka berdasarkan panduan yang diberikan oleh Nabi Muhammad s. a. w melalui sabdanya : " Dikahwini wanita itu atas empat perkara : harta, keturunan, rupa dan agama. Kahwinilah atas dasar agama nescaya kamu akan mendapat kebajikan". (mafhum hadis)
Bukan itu sahaja, malah trend masyarakat ketika itu juga sangat memandang tinggi nilai akhlak dan budi. Jadi perkahwinan melalui orang perantaraan (match maker) yang dipercayai kesolehannya juga mudah dilaksanakan. Dan perkahwinan tanpa didahului cinta sudah menjadi perkara biasa pada ketika itu.
Namun ini tidaklah menafikan perkara-perkara yang boleh dan memang dibenarkan oleh syariat untuk dilakukan sebelum sesuatu perkahwinan dipersetujui. Misalnya, seseorang dibolehkan melihat calon isteri atau suami, menyelidiki maklumat tentang pekerjaan, peribadi dan lain- lain latar belakang calon. Ini semua dapat dibuat dengan adanya pengaturan orang tengah - sama ada terdiri daripada keluarga atau teman-teman yang rapat. Tegasnya tidak payahlah seseorang itu sendiri bersusah payah mendapatkan maklumat tentang calon suami atau isteri melalui cara percintaan.
Tidak hairanlah kalau suasana bulan madu akan lebih panjang malah akan terus berkekalan sepanjang perkahwinan. Marilah kita dekatkan semula keindahan cinta dengan mendekatkan diri kepada Pencipta cinta. Rumahtangga pasti berseri apabila suami isteri sama-sama cintakan Ilahi.
"
Friday, June 02, 2006
Prison Break DIRECT DOWNLOAD
akum..
kepada peminat2 Prison Break, ni ada link tuk download criter tu..tapi, satu episod seminggu...tak leh nak download semua episode..so, kena follow every week la..skrg season one dah habis..ada episode 22 je kat web tu skrg..season 2 kuar bulan August nanti...pastinya menarik!!!...
www.prisonbreakdl.com
thanks...
kepada peminat2 Prison Break, ni ada link tuk download criter tu..tapi, satu episod seminggu...tak leh nak download semua episode..so, kena follow every week la..skrg season one dah habis..ada episode 22 je kat web tu skrg..season 2 kuar bulan August nanti...pastinya menarik!!!...
www.prisonbreakdl.com
thanks...
Korean Drama DIRECT DOWNLOAD
ni ada link tuk korang download korean movie...direct download lagi..tapi, make sure la at least ada broadband..kalau dial up, lambat la..sehari satu episod kot..hehehe..
http://silentregrets.com/?cat=5
most of them aku dah ada DVD...tapi, saje je nak share link ni..
http://silentregrets.com/?cat=5
most of them aku dah ada DVD...tapi, saje je nak share link ni..
Thursday, June 01, 2006
My Sister In Law Is 19 OST
Wonderful Life OST

Wonderful Life OST
- antara lagu2 yang ada -
Cindy - woo ri ggi ri yae gi ji man
Gi Hoo - nuh ra neun gul
Gi Hoo, Cindy - haeng bok ha ra neun geu mal
Ji Sun (Loveholic) - jo gak
Jung Da Bin - babo (Shinbi Theme Version)
Jung Jae Hwan - woo ri ggi ri yae gi
Park Chae Won / Eugene SES - To Be With You
Park Hye Kyung - Babo
Save Your Last Dance For Me OST
My Girl OST
Saturday, May 06, 2006
Lagu-lagu Masa perkahwinan
Cuti sekolah dah nak dekat, jadi sibuklah orang nak adakan kenduri kawin jadi aku pun bagi lerr lagu orang kawin... Kepada yang nak kawin selamat pengantin baru dan kepada yang dah lama kawin jaga rumah tangga bebaik.. Nah ambik selambak lagu kawin...FREE beb....
P Ramlee - Gambus Jodoh
http://www.savefile.com/files/6458732
Anita Sarawak - Selamat Pengantin Baru
http://www.savefile.com/files/7258580
Ahmad Daud & Datin Rafaeh Buang - sudah kawin kah belum
http://www.savefile.com/files/8847288
Ahmad Daud & Zaleha Hamid - menunggu nasi minyak
http://www.savefile.com/files/3550630
Ahmad Jais & Zaleha Hamid - kenek-keneklah udang
http://www.savefile.com/files/5437721
Ahmad Jais - gambus jodoh
http://www.savefile.com/files/8182809
Ahmad Jais - joget mak andam
http://www.savefile.com/files/2227730
Datin Rafaeh Buang - joget pengantin baru
http://www.savefile.com/files/3640385
Masnah Ali - joget si mandi-mandi
http://www.savefile.com/files/3534731
Masnah Ali - malam berinai
http://www.savefile.com/files/8581821
Masnah Ali & R.Ismail - inang pengantin
http://www.savefile.com/files/5789717
R.Ismail - di renjis-renjis
http://www.savefile.com/files/6682623
R.Ismail - gunung payung
http://www.savefile.com/files/3389314
R.Ismail - pengantin bersanding
http://www.savefile.com/files/8819475
R.Ismail - ucapan pengantin
http://www.savefile.com/files/1832107
Zaleha Hamid - bunga rampai
http://savefile.com/files/6702058
Zaleha Hamid - gendang berbunyi
http://savefile.com/files/8034603
Zaleha Hamid - selamat pengantin baru
http://www.savefile.com/files/7485543
DJ Dave - Pengantin Tiba
http://www.savefile.com/files/9174430
Hijjaz - Selamat Pengantin Baru
http://www.savefile.com/files/3270148
Hussin Ismail - Selamat pengantin baru
http://www.savefile.com/files/3332098
Ideal Sisters - Di Hari Persandinganmu
http://www.savefile.com/files/1209985
Izam [Eye] & Waheeda - Kompang Dipalu
http://www.savefile.com/files/8368647
Junainah M Amin - Berapakah Hantarannya
http://www.savefile.com/files/1545310
M Daud Kilau - Di Renjis Renjis
http://www.savefile.com/files/3878569
S.Jibeng - Inai Di Jari
http://www.savefile.com/files/5089939
Saloma - Sekapur Sirih Seulas Pinang
http://www.savefile.com/files/5800341
Saloma - Selamat Pengantin Baru
http://www.savefile.com/files/1754196
Uji Rashid & Hail Amir - Menunggu Nasi Minyak
http://www.savefile.com/files/2408111
Suzairhe & Marina - Selamat Pengantin Baru
http://savefile.com/files/6540995
P Ramlee - Gambus Jodoh
http://www.savefile.com/files/6458732
Anita Sarawak - Selamat Pengantin Baru
http://www.savefile.com/files/7258580
Ahmad Daud & Datin Rafaeh Buang - sudah kawin kah belum
http://www.savefile.com/files/8847288
Ahmad Daud & Zaleha Hamid - menunggu nasi minyak
http://www.savefile.com/files/3550630
Ahmad Jais & Zaleha Hamid - kenek-keneklah udang
http://www.savefile.com/files/5437721
Ahmad Jais - gambus jodoh
http://www.savefile.com/files/8182809
Ahmad Jais - joget mak andam
http://www.savefile.com/files/2227730
Datin Rafaeh Buang - joget pengantin baru
http://www.savefile.com/files/3640385
Masnah Ali - joget si mandi-mandi
http://www.savefile.com/files/3534731
Masnah Ali - malam berinai
http://www.savefile.com/files/8581821
Masnah Ali & R.Ismail - inang pengantin
http://www.savefile.com/files/5789717
R.Ismail - di renjis-renjis
http://www.savefile.com/files/6682623
R.Ismail - gunung payung
http://www.savefile.com/files/3389314
R.Ismail - pengantin bersanding
http://www.savefile.com/files/8819475
R.Ismail - ucapan pengantin
http://www.savefile.com/files/1832107
Zaleha Hamid - bunga rampai
http://savefile.com/files/6702058
Zaleha Hamid - gendang berbunyi
http://savefile.com/files/8034603
Zaleha Hamid - selamat pengantin baru
http://www.savefile.com/files/7485543
DJ Dave - Pengantin Tiba
http://www.savefile.com/files/9174430
Hijjaz - Selamat Pengantin Baru
http://www.savefile.com/files/3270148
Hussin Ismail - Selamat pengantin baru
http://www.savefile.com/files/3332098
Ideal Sisters - Di Hari Persandinganmu
http://www.savefile.com/files/1209985
Izam [Eye] & Waheeda - Kompang Dipalu
http://www.savefile.com/files/8368647
Junainah M Amin - Berapakah Hantarannya
http://www.savefile.com/files/1545310
M Daud Kilau - Di Renjis Renjis
http://www.savefile.com/files/3878569
S.Jibeng - Inai Di Jari
http://www.savefile.com/files/5089939
Saloma - Sekapur Sirih Seulas Pinang
http://www.savefile.com/files/5800341
Saloma - Selamat Pengantin Baru
http://www.savefile.com/files/1754196
Uji Rashid & Hail Amir - Menunggu Nasi Minyak
http://www.savefile.com/files/2408111
Suzairhe & Marina - Selamat Pengantin Baru
http://savefile.com/files/6540995
Thursday, May 04, 2006
Siri Kursus perubatan melalui Al-Quran dan Sunnah
Start Episode 8 ke 20...yang awal, tak sempat rekod..kata tuannya...hehehe
Episode 8
http://www.ceramahislam.com/audio/malay/UstJumadiMustar/perubatan8.mp3
Episode 9
http://www.ceramahislam.com/audio/malay/UstJumadiMustar/perubatan9.mp3
Episode 10
http://www.ceramahislam.com/audio/malay/UstJumadiMustar/perubatan10.mp3
Episode 11
http://www.ceramahislam.com/audio/malay/UstJumadiMustar/perubatan11.mp3
Episode 12
http://www.ceramahislam.com/audio/malay/UstJumadiMustar/perubatan12.mp3
Episode 13
http://www.ceramahislam.com/audio/malay/UstJumadiMustar/perubatan13.mp3
Episode 14
http://www.ceramahislam.com/audio/malay/UstJumadiMustar/perubatan14.mp3
Episode 15
http://www.ceramahislam.com/audio/malay/UstJumadiMustar/perubatan15.mp3
Episode 16
http://www.ceramahislam.com/audio/malay/UstJumadiMustar/perubatan16.mp3
Episode 17
http://www.ceramahislam.com/audio/malay/UstJumadiMustar/perubatan17.mp3
Episode 18
http://www.ceramahislam.com/audio/malay/UstJumadiMustar/perubatan18.mp3
Episode 19
http://www.ceramahislam.com/audio/malay/UstJumadiMustar/perubatan19.mp3
Episode 20
http://www.ceramahislam.com/audio/malay/UstJumadiMustar/perubatan20.mp3
Kupasan mengenai Jin 'Asyik
http://www.ceramahislam.com/audio/malay/UstJumadiMustar/Jin-Ashik.mp3
Perubatan - Halal dan Haram dalam Agama
http://www.ceramahislam.com/audio/malay/UstJumadiMustar/hukumperubatan.mp3
Gangguan Emosi menurut perspektif Islam
http://www.ceramahislam.com/audio/malay/UstJumadiMustar/Gangguan-Emosi.mp3
Kupasan mengenai penyakit yang berkaitan dengan makhlus halus
http://www.ceramahislam.com/audio/malay/UstJumadiMustar/Jenis-Penyakit-Gangguan.mp3
Episode 8
http://www.ceramahislam.com/audio/malay/UstJumadiMustar/perubatan8.mp3
Episode 9
http://www.ceramahislam.com/audio/malay/UstJumadiMustar/perubatan9.mp3
Episode 10
http://www.ceramahislam.com/audio/malay/UstJumadiMustar/perubatan10.mp3
Episode 11
http://www.ceramahislam.com/audio/malay/UstJumadiMustar/perubatan11.mp3
Episode 12
http://www.ceramahislam.com/audio/malay/UstJumadiMustar/perubatan12.mp3
Episode 13
http://www.ceramahislam.com/audio/malay/UstJumadiMustar/perubatan13.mp3
Episode 14
http://www.ceramahislam.com/audio/malay/UstJumadiMustar/perubatan14.mp3
Episode 15
http://www.ceramahislam.com/audio/malay/UstJumadiMustar/perubatan15.mp3
Episode 16
http://www.ceramahislam.com/audio/malay/UstJumadiMustar/perubatan16.mp3
Episode 17
http://www.ceramahislam.com/audio/malay/UstJumadiMustar/perubatan17.mp3
Episode 18
http://www.ceramahislam.com/audio/malay/UstJumadiMustar/perubatan18.mp3
Episode 19
http://www.ceramahislam.com/audio/malay/UstJumadiMustar/perubatan19.mp3
Episode 20
http://www.ceramahislam.com/audio/malay/UstJumadiMustar/perubatan20.mp3
Kupasan mengenai Jin 'Asyik
http://www.ceramahislam.com/audio/malay/UstJumadiMustar/Jin-Ashik.mp3
Perubatan - Halal dan Haram dalam Agama
http://www.ceramahislam.com/audio/malay/UstJumadiMustar/hukumperubatan.mp3
Gangguan Emosi menurut perspektif Islam
http://www.ceramahislam.com/audio/malay/UstJumadiMustar/Gangguan-Emosi.mp3
Kupasan mengenai penyakit yang berkaitan dengan makhlus halus
http://www.ceramahislam.com/audio/malay/UstJumadiMustar/Jenis-Penyakit-Gangguan.mp3
Video and audio of ceramah....
ni ada beberapa koleksi ceramah dalam bentuk audio and video...
AUDIO
Ustaz Abdul Aziz Bin Mohamad - Hukum Tawassul dalam Islam
http://www.CeramahIslam.com/audio/malay/UstAbdulAzizMuhammad/tawassul.mp3
Ustaz Abdul jalil b Abdul Razak - Batas pergaulan
http://www.CeramahIslam.com/audio/malay/UstAbdulJalilAbdulRazak/batas-pergaulan.mp3
Ustaz Dato' Abu Hassan b Din - Syurga diluar rumah, damaikah?
http://www.CeramahIslam.com/audio/malay/UstAbuHassanDin/rumahdamaikah.mp3
Ustaz Dato' Abu Hassan b Din- Dari mana, hendak ke mana?
http://www.CeramahIslam.com/audio/malay/UstAbuHassanDin/darimanakemana.mp3
Ustaz Ali Bin Muhamed - Membentuk Jiwa Yang Diundang Allah s.w.t
http://www.CeramahIslam.com/audio/malay/UstAliMohd/bentukjiwa.mp3
Ustaz Azmi b Abdul Samad - Konsep dharurat dalam Islam
http://www.CeramahIslam.com/audio/malay/UstAzmiAbdSamad/dharurat.mp3
Ustazah Siti Rahmah bt Abdul Hamid - Akhlak wanita Islam
http://www.CeramahIslam.com/audio/malay/UstzSitiRahmahAbdHamid/akhlakmuslimah.mp3
..video akan menyusul....hehehe...
AUDIO
Ustaz Abdul Aziz Bin Mohamad - Hukum Tawassul dalam Islam
http://www.CeramahIslam.com/audio/malay/UstAbdulAzizMuhammad/tawassul.mp3
Ustaz Abdul jalil b Abdul Razak - Batas pergaulan
http://www.CeramahIslam.com/audio/malay/UstAbdulJalilAbdulRazak/batas-pergaulan.mp3
Ustaz Dato' Abu Hassan b Din - Syurga diluar rumah, damaikah?
http://www.CeramahIslam.com/audio/malay/UstAbuHassanDin/rumahdamaikah.mp3
Ustaz Dato' Abu Hassan b Din- Dari mana, hendak ke mana?
http://www.CeramahIslam.com/audio/malay/UstAbuHassanDin/darimanakemana.mp3
Ustaz Ali Bin Muhamed - Membentuk Jiwa Yang Diundang Allah s.w.t
http://www.CeramahIslam.com/audio/malay/UstAliMohd/bentukjiwa.mp3
Ustaz Azmi b Abdul Samad - Konsep dharurat dalam Islam
http://www.CeramahIslam.com/audio/malay/UstAzmiAbdSamad/dharurat.mp3
Ustazah Siti Rahmah bt Abdul Hamid - Akhlak wanita Islam
http://www.CeramahIslam.com/audio/malay/UstzSitiRahmahAbdHamid/akhlakmuslimah.mp3
..video akan menyusul....hehehe...
Subscribe to:
Posts (Atom)



